тями і антипатіями, своїм генієм, талантом і дурістю, чеснотами і пороками, нерухомість і діяльністю.
Простір особистості має складну структуру і безліч вимірів. Ті події зовнішнього світу, в які включена особистість, і ті відносини, які у неї встановлюються з об'єктами зовнішнього світу, утворюють зовнішній простір особистості . Уявлення про світ і про себе, переживання різних подій, ставлення до самого себе, самоконтроль і саморегуляція, життєві цілі і плани - все це складає внутрішній світ особистості . Соціальний простір, в який включена особистість, представлений на її внутрішньому світі. З іншого боку, в активності, в діяльності, в спілкуванні, так чи інакше, проявляється внутрішня життя особистості.
Спосіб життя людини, що включає в нерозривній єдності певні історичні умови, матеріальні основи його існування і діяльність, спрямовану на їх зміну, обумовлює психічний образ особистості, яка, у свою чергу, накладає свій відбиток на спосіб життя.
Особистість - перш за все сучасник певної епохи, і це визначає безліч її соціально-психологічних властивостей.
Особистість, як ми добре знаємо, не тільки продукт історії, але і учасник її руху, об'єкт і суб'єкт сучасності. Бути може, найбільш чутливий індикатор соціальних зв'язків особистість - її зв'язок з сучасністю, з головними соціальними рухами свого часу. Але цей зв'язок тісно змикається з більш приватним виглядом соціальних зв'язків - з людьми свого класу, соціального шару, професії і так далі, однолітками, з якими дана особа разом формувалася в один і той же історичне час, була свідком і учасником подій. Формування спільності покоління залежить від системи суспільного виховання. Приналежність до певного покоління завжди є важливою характеристикою конкретної особистості.
Особистість - суспільний індивід, об'єкт і суб'єкт історичного процесу. Тому в характеристиках особи найповніше розкривається суспільна сутність людини, визначає всі явища людського розвитку, включаючи природні особливості.
Отже, загальною об'єктивною підставою властивостей особи є система суспільних відносин. У цьому сенсі суспільство породжує особистість. Особистість і суспільство не протистоять один одному як дві різні взаємодіючі сили. Особистість - це член суспільства і його продукт. Відношення В«індивід - суспільство" є ставлення породження, формування особи суспільством. І разом з тим породження, формування і розвиток осіб є необхідною складовою самого процесу розвитку суспільства, оскільки без осіб ні цей процес, ні саме суспільство не можуть існувати.
Коли людину можна вважати особистістю?
Людину можна вважати особистістю, якщо в його мотивах існує ієрархія в одному певному сенсі, а саме якщо він здатний долати власні безпосередні спонукання заради чогось іншого. У таких випадках говорять, що суб'єкт здатний до опосередкованої поведінки. При цьому передбачається, що мотиви, по яких долаються безпосередні спонукання, соціально значущі. Вони соціальні по своїм походженням і змістом, тобто задані суспільством, виховані в людині. Це перший критерій особистості.
Другий необхідний критерій особистості - здатність до свідомого керівництву власною поведінкою. Це керівництво здійснюється на основі усвідомлених мотивів-цілей і принципів. Від першого критерію другої відрізняється тим, що передбачає саме свідому супідрядність мотивів. Просто опосередковане поведінка (перший критерій) може мати в своїй основі і стихійно сформовану ієрархію мотивів, і навіть В«стихійну моральністьВ»: людина може не віддавати собі звіту в тому, що саме змусило вчинити його певним чином, тим не менше продействовать цілком морально. Отже, хоча в другій ознаці також мається на увазі опосередкована поведінка, підкреслюється саме свідоме опосередкування. Воно передбачає наявність самосвідомості як особливої вЂ‹вЂ‹інстанції особистості.
Отже, що ж таке особистість, якщо мати на увазі зазначені обмеження? Особистість - це людина, узятий в системі таких його психологічних характеристик, які соціально обумовлені, виявляються в суспільних за природою зв'язках і стосунках, є стійкими, визначають моральні вчинки людини, мають істотне значення для нього самого і оточуючих. [2]
Поряд з поняттями "людина", "особа" в науці нерідко вживаються терміни В«індивідВ», В«індивідуальністьВ». Їх відмінність від поняття "особистість" полягає в наступному: якщо поняття "людина" включає в себе сукупність усіх людських якостей, властивих людям, незалежно від того, присутні чи відсутні вони у даної конкретної людини, то поняття "Індивід" характеризує саме його і додатково включає такі психологічні та біологічні властивості, які поряд з особистісними також йому присуши. Крім того, в поняття "індивід" входять як якості, що відрізняють даної людини від інших людей, так і загальні для нього і ба...
