що спонукає мотивацію і уявлення про повноті життя; 2) ставши фетишем, яка перевертає в раба речей; 3) поставивши в залежність від дарувальників і спонукаючи тим самим до заздрості і агресії.
Сучасний «отрочний бізнес» не тільки не вирішує проблеми «Підліток у світі речей», але по-своєму поневолює підлітка.
Отроцтво - період, коли підліток починає по-новому оцінювати свої відносини з сім'єю. Прагнення знайти себе як особистість породжує потребу у відчуженні від усіх тих, хто звично, з року в рік чинив на нього вплив, і в першу чергу це відноситься до батьківській родині. Відчуження по відношенню до сім'ї зовні виражається в негативізмі - в прагненні протистояти будь-яких пропозицій, судженням, почуттів тих, на кого спрямоване відчуження. Негативізм - первинна форма механізму відчуження, і вона ж є початком активного пошуку підлітком власної унікальної суті, власного «Я».
Прагнення усвідомити і розвинути свою унікальність, пробуждающееся почуття особистості вимагають від отрока відокремлення від сімейного «Ми», досі підтримуючого в ньому почуття захищеності традиціями та емоційної спрямованістю на нього. Однак реально перебувати наодинці зі своїм «Я» підліток ще не може. Він ще не здатний глибоко і об'єктивно оцінювати самого себе; він не здатний на самоті постати перед світом людей як унікальна особистість, якої він прагне стати. Його втрачене «Я» прагне до «Ми».
Отроцтво - це період, коли підліток починає цінувати свої відносини з однолітками. Спілкування з тими, хто володіє таким же, як у нього, життєвим досвідом, дає можливість підлітку дивитися на себе по-новому. Прагнення ідентифікуватися з собі подібними породжує настільки цінується в загальнолюдській культурі потреба в одному. Сама дружба і служіння їй стають однією з значущих цінностей в отроцтві. Саме через дружбу отрок засвоює риси високого взаємодії людей: співпраця, взаємодопомога, взаємовиручка, ризик заради іншого і т.п. Дружба дає також можливість через довірчі відносини глибше пізнати іншого і самого себе. При цьому саме в отроцтві людина починає осягати, як глибоко (а іноді й непоправно для дружби) ранить зрада, що виражається у розголошенні довірчих одкровень або в обігу цих одкровень проти самого друга в ситуації запальності спорів, з'ясуванні стосунків, сварок. Дружба, таким чином, не тільки вчить прекрасним поривам і служінню іншому, але і складним рефлексій на іншого не тільки в момент довірчого спілкування, а й в проекції майбутнього.
Дружба в отроцтві, так само як і спілкування в групі, завдяки прагненню підлітків до взаємної ідентифікації підвищує конформність у взаєминах. Якщо отроки в сім'ї негативістів, то в середовищі однолітків вони нерідко конформісти. Правда, цей конформізм групового спілкування може вельми швидко перемінитися на взаємний негативізм, але все-таки конформізм переважає.
Отроцтво при всій складності психологічних взаємодій з іншими людьми (дорослими і однолітками) має глибинну привабливість своєї спрямованістю на творення. Саме в отроцтві підліток націлений на пошук нових, продуктивних форм спілкування - з однолітками, зі своїми кумирами, з тими, кого любить і поважає. Прагнення до творення виявляється і в сфері освоюваних ідей і знань.
До інерції дитинства велика частина підлітків гостро реагує на свої сприйняття, пам'ять, мова, мислення і намагається надати їм блиск і глибину; вони переживають радість від прилучення до пізнання;
моральні цінності, якості особистості (самостійність, сміливість, воля) також стають для них об'єктом самовиховання. Інтенсивно розумово працюючи і так само інтенсивно бездельнічая, підліток поступово усвідомлює себе як особистість.
Отроки прагнуть переосмислити те, що вони зробили предметом свого інтелектуального осягнення і, відчувши, видати та затвердити це як продукт свого власного мислення.
Отроцтво завдяки потребі пізнати себе і прагненню відкрити через постійні рефлексії свою вислизаючу сутність позбавляє підлітка спокійній душевного життя. Тим більше що саме в отроцтві діапазон полярних почуттів надзвичайно великий. У підлітка палкі почуття, часом ніщо не може зупинити його в прагненні до обраної мети: для нього не існує в цю мить ні моральних перепон, ні страху перед людьми і навіть перед лицем смерті. Очі його віддираю пломінь пристрасті, погляд непохитний. Крім власної мети- весь світ ніщо. Але йде порив. Марнотратство душевної і фізичної енергії не проходить задарма - ось він уже впав у заціпеніння, він млявий і бездіяльність. Очі його погасли, погляд порожній. Він спустошений і, здається, ніщо не додасть йому сил. Але ще трохи - і він знову охоплений пристрастю нової мети.
Однак рефлексії на себе і інших відкривають в отроцтві глибини своєї недосконалості - і п...
