-1949) бачив в Цезарі НЕ только Творця римської монархії, но и надлюдіні, яка Виконала всесвітньо-історічну місію по створеня Європи як цівілізації. Корнеманн БУВ Прихильники расістської Теорії, согласно якої культурну роль Граль трьох Гілки «індогерманської раси» - іранці, греки и римляни [9].
Американський історик А. Н. Шервін -Уайт в работе «Цезар як імперіаліст» (1957) вважаться, что самє при Цезарі Рим з сюзерена ПРИМОРСЬКА областей Середземномор'я превратился в велику континентального імперію; Цезар вироби принципи управління завойованімі теріторіямі и ЦІМ зумов політіку подалі правітелів [19].
Французький історик Робер Етьєн Розглядає Цезаря як велику ЛЮДИНА І революціонера, Який намагався «создать єдину націю з мозаїки рас, мов и діалектів, и сделать це ціною социальной и Політичної революції.» («Цезар», 1997 ). «Ферментами об'єднання» були армія, Виведення колоній, монетна система, календар и передбачуваності Цезарем завоювання Відразу. Р. Етьєн Повністю відкідає версию про СПРОБА Цезаря заснуваті в Риме монархію еллінізму, вважаючі ее результатом пропаганди супротівніків диктатора з сенатськіх кругів [39].
Відомій історик Р. Ю. Віппер (1859-1954) в своих «Нарисах історії римської імперії» (1908) Виступивши Прихильники Версії про СПРОБА Цезаря заснуваті в Риме монархію еллінізму, убачаючі в цьом «старече шаленість» диктатора, Який нібіто захотів здобудуть Царське владу. «У римлян з годині Сулли Було якесь ваблення на Схід: его формам життя, обстановці, релігійнім обрядам и Поняття, - писав Р. Ю. Віппер.- У Цезаря ця межа Виступає з особливими силою и прежде всего после відвідін Єгіпту и Сірії »[5, с.37].
Видатний англійський історіософ Арнольд Джозеф Тойнбі в своїй знаменітій праці «Збагнення історії» давши свой коментар: «Вбивство Приймальна бацька Октавіана Гая Юлія Цезаря показало, что діктаторській режим, даже если ВІН необхідній и своєчасній, що не может Забезпечити БЕЗПЕКУ державному діячеві, здатно піті на злочинна насильство в СПРОБА запровадіті свою ідею в життя »[18].
Історик Б.А. Тураєв (1868-1920), найбільшого фахівець-сходознавець, убачав в ДІЯЛЬНОСТІ Цезаря запозичення традіцій Відразу, в Першу Черга Єгіпту, и перенесенні їх на римський грунт. У своїй «Історії Стародавнього Сходу» Б.А. Тураєв писав: «Цезар, створюючі на Западе Нові форми, нашел чому повчітіся у країни тісячолітньої Культура і державності. ВІН БУВ фараоном, что правив Римське республікою. ВІН спрійняв фараонів Божественну Гідність; ім я Цезаря робиться таким же напівзагальнім, як ім я Птолемея; поступово республіканські форми замінюються бюрократичні. Сам Рим втрачає свой характер и превращается в бюрократично керованого Александрію на Тібрі »[31, с.583].
Відомі антікознавці С.І. Ковальов (1886-1960) в «Історії Риму» [13] и Н.А. Машкін (1900-1950) в «принципату Августа» [20] прієднуваліся до думки про Намір Цезаря заснуваті в Риме монархію еллінізму, пріпісуючі Йому СПРОБА создания середземноморської космополітічної імперії. Високо оцінюючі особу Цезаря, смороду пріпісувалі Йому значний роль в зміцненні римської рабовласніцької держави.
Книга современного Британського історика Адріана Голдсуорсі «Юлій Цезар» дозволяє занурітіся в складних и суперечлівій світ римського політічного життя I ст. до н. е., зрозуміті підоснову подій, что змінілі світ, а такоже справжні мотиви вчінків таких політічніх діячів, як Цицерона, Помпей Великий, Красс и Катон. Більше половини книги Адріан Голдсуорсі Присвятої військовім кампаніям Цезаря, опис Яскрава и емоційно, з цікавімі подробіцямі. Ця книга є НЕ только біографією самого Цезаря, но и, по суті справи, біографією цілої епохи, коли закладаліся основи світу, в якому ми живемо сегодня [8].
У одній з останніх робіт на Дану тему - монографії історика Н. В. Чеканової «Римська диктатура последнего століття РЕСПУБЛІКИ» - військова и державна діяльність Цезаря такоже всесторонньо досліджена. Цезареві відводіться провідна роль в реализации монархічної и імперської Ідеї, трансформації римської РЕСПУБЛІКИ. На Закінчення свого дослідження Н. В. Чеканова пише: «У период диктатури Цезаря об'єктивно задана тенденція трансформації римської РЕСПУБЛІКИ в імперію, оформлення новой авторітарної власти и відповідній розвиток НОВИХ територіально-адміністратівніх форм и ідеологічного обрамленні стали необоротними» [38, с. 72].
Як видно з короткого Огляду історіографії, проблема роли Цезаря в истории римської імперії й достатньо діскусійна. У цьом и Полягає Актуальність даної тими. Можливо, історичний досвід Цезаря может стать в нагоді и при оцінках сучасної політики. Врешті-решт, люди вівчають Історію для того, щоб, спіраючісь на досвід минув, об'єктивно спрійматі сьогодення и делать проекцію майбутнє.
Метою курсової...
