.. І як Насмажити їх рум'яно, від одягу сволокутся, і, взявши молоде Прут, так ісхлещут себе, що виходять майже умер, і вгамують водою стомлене тіло своє. І знову оживуть. Те творять Мовен собі, а мучення ». Існує багато цікавих історичних фактів, які Нестор описав у своєму літописі, які свідчать, що лазня так чи інакше є характерним моментом у способі життя давніх русичів.
У 906 році від різдва Христового був закінчений вдалий похід князя Олега на Царгород (нинішній Константинополь). Між Руссю і Візантією був укладений торговий мирний договір, в якому серед інших товарів була і лазня, тому що у Візантії стало багато російських купців. Багато торговців надовго оселилися в Константинополі, який тоді був відкритим і космополітичним миролюбним містом. Потім в Константинополі з'явилося російське земляцтво, яке займало в місті цілий квартал. У зв'язку з цим в договорі було окремо написано вимога: забезпечити російських купців не тільки їжею, питвом і житлом, а й давати їм можливість відвідувати лазню, коли їм це буде завгодно.
Нестор описує ще один момент, який виник в 945 році. Багато джерел вказують, що київська княгиня Ольга помстилася древлянам за вбивство князя Ігоря в трикратному розмірі. Один з моментів цієї події пов'язаний з лазнею. До княгині прибули посли древлян, для того щоб повідомити, що їх ватажок хоче, щоб княгиня пов'язала свою з ним життя узами шлюбу. За традицією, Ольга наказала розтопити для послів баню, адже так було прийнято, і коли посли, ні про що не підозрюючи, почали митися, баню замкнули зовні і підпалили.
Історик Прокопій Кесарійський, народився і жив у Візантії в V столітті н.е. писав, що лазня супроводжувала древнім слов'янам все життя: в лазні їх мили в день народження, незадовго до весілля і після смерті.
«І немає у них купалень, але будують вони будинки з дерева, і закладають щілини його зеленуватим мохом. В одному кутку роблять вогнище з каменів, а в стелі дірку для виходу диму. У будинку завжди є судини з водою, якою поливають розжарений вогнище, і піднімається тоді гаряча пара. І в руках у всіх зв'язки гілок, якими вони махають навколо тіла, притягаючи гаряче повітря до себе. Потім пори на їхньому тілі відкриваються, і річки поту течуть з них, а особи - радісні і щасливі »- ось що писав про древніх слов'ян невідомий арабська вчений-мандрівник.
У літописах Х-ХII століть нерідко зустрічаються згадки про лазнях на Русі, але тим не менш в ті далекі часи наші прабатьки називали їх на свій лад: мовня, мовь, влазня, мильня та ін. В статуті князя Київського і Новгородського Володимира, який був названий серед народу на Русі Красне Сонечко і ввів в країну християнство, лазні призначалися для немічних. Лазні були в якомусь сенсі лікарнями, швидше за все першими на Русі. У літописах XI-ХII століть була інформація і про водопроводі, який був побудований для Ярославового дворища. Московські князі парили лазні водою з річки Неглинної або з Москви-ріки. Набагато пізніше, приблизно до початку XVI століття, за наказом Івана Калити від річки провели трубу з дуба, щоб подавати воду в глибокий колодязь-тайник, з якого її надалі набирали в різні судини і відносили по домівках. Приблизно в тридцяті роки XII століття на Русі жила відома цілителька і цілителька по імені Євпраксія, яка була онукою князя Володимира Мономаха. Вона завжди була на стороні російської лазні, так як вважала, що вона дуже корисна для здоров'я. Коли Євпраксії було 15 років, вона була видана заміж за візантійського царевича. Після прибуття до чоловіка в Царгород, вона з незвичайною швидкістю вивчила грецьку мову і прочитала справжні твори великих врачевателей - Галена, Гіппократа і Асклепіада. Після закінчення часу, ставши хорошим лікарем, вона знайшла і прочитала велика кількість рецептів народної медицини. Також, Євпраксія всіляко схиляла народ до підтримання гігієни. Ось що вона говорила про лазню - «Баня оберігає від хвороби і робить тіло міцніше».
Тільки російська лазня була описана іноземцями настільки детально, їх дуже дивували особливості російської лазні. У більш пізні часи практично кожен майстер російського слова вважав своїм обов'язком говорити про лазню. Подорожуючі люди з Європи, а потім і журналісти, що опинилися в Росії, вважали що лазня - це екзотика по-російськи. Розповідаючи про свої враження на Заході, приїжджі європейці все міцніше пов'язували образ російських людей з любов'ю до лазні. Карамзін у книзі «Історія держави Російської» публікує свідоцтво іноземних мандрівників, які були на Русі в стародавні часи: «Житель опівнічної землі любить бути в русі, зігріваючи їм свою кров. Стає адаптований до частих змін повітря і зміцнюється терпінням ... Ні в гріш не ставить негоду, притаманну північного клімату ... Гартується за допомогою своєї вогненної лазні ».
На світанку XVII століття вчений з Німечч...