й не відбулося розвитку особистості, для якого необхідне спілкування з людьми. Це спілкування стимулювало б розвиток їх здібностей і становлення їх людських особистостей. Якщо культура регулює поведінку людей, чи можемо ми зайти так далеко, щоб назвати її репресивної? Часто культура справді придушує спонукання людини, але вона не виключає їх повністю. Вона скоріш визначає умови, за яких вони задовольняються. Здатність культури управляти людською поведінкою обмежена з багатьох причин. Перш за все, небезмежні біологічні можливості людського організму. Простих смертних не можна навчити перестрибувати через високі будівлі, навіть якщо суспільство високо цінує такі подвиги. Так само існує межа знань, який може засвоїти людський мозок.
Фактори навколишнього середовища також обмежують вплив культури. Наприклад, посуха чи виверження вулкана можуть порушити сформований спосіб землеробства. Фактори навколишнього середовища можуть перешкоджати формуванню деяких моделей культури. Згідно зі звичаями людей, що живуть в тропічних джунглях з вологим кліматом, не прийнято протягом тривалого часу обробляти певні ділянки землі, оскільки у них не можна довго отримувати високі врожаї зернових. Підтримка стійкого громадського порядку також обмежує вплив культури. Саме виживання суспільства диктує необхідність засудження таких вчинків, як вбивство, крадіжка і підпал. Якби ці вчинки набули широкого поширення, став би неможливим співробітництво між людьми, необхідне збирання або виробництва продуктів харчування, забезпечення житлом та здійснення інших важливих видів діяльності.
Інша важлива частина культури полягає в тому, що культурні цінності формуються на основі відбору певних видів поведінки і досвіду людей. Кожне суспільство здійснила свій відбір культурних форм. Кожне суспільство з погляду іншого нехтує головним і займається маловажливими справами. В одній культурі матеріальні цінності ледь зізнаються, в іншій вони мають вирішальний вплив на поведінку людей. В одному суспільстві до технології ставляться із жахливим зневагою, навіть у сферах, необхідних для виживання людей; в іншому аналогічному суспільстві постійно удосконалюється технологія відповідає вимогам часу. Але кожне суспільство створює величезну культурну надбудову, яка охоплює все життя людини - і юність, і смерть, і пам'ять про нього після смерті.
В результаті такого відбору минулі і нинішні культури зовсім різні. У деяких суспільствах вважали війну найблагороднішою діяльністю людини. В інших її ненавиділи, а представники третіх не мали про неї уявлення. Відповідно до норм однієї культури жінка мала право виходити заміж за свого родича. Норми іншої це рішуче забороняють. У нашій культурі галюцинації вважаються симптомом психічного захворювання. Інші суспільства розцінюють містичні видіння як вищу форму свідомості.
Коротше кажучи, існує безліч розходженні між культурами.
Навіть побіжне зіткнення з двома або кількома культурами переконує, що відмінностям між ними немає числа. Ми і вони їздимо по різних сторонах, вони кажуть на іншій мові. У нас різні думки про те, яке поведінка шалену, а яке нормальне, у нас різні поняття добродійного життя. Значно важче визначити загальні риси, властиві всім культурам, - культурні універсалії.
. Спільні риси різних культур
Соціологи виділяють більше 60 культурних універсалій. До них відносяться спорт, прикраса тіла, спільна праця, танці, освіта, похоронні ритуали, звичай дарувати подарунки, гостинність, заборони кровозмішення, жарти, мову релігійні обряди, виготовлення знарядь праці і спроби впливати на погоду.
Однак для різних культур можуть бути характерно різні види спорту, прикрас тощо Навколишнє Середа є одним з факторів, що викликають ці відмінності. Крім того, всі культурні особливості обумовлені історією певного суспільства і формується в результаті унікального розвитку подій. На основі різних видів культур виникли різні види спорту, заборони на кровні шлюби і мови, але головне - в тій чи іншій формі вони є в кожній культурі.
Чому існують культурні універсалії? Деякі антропологи вважають, що вони формуються на основі біологічних факторів. До них відносяться наявність двох статей; безпорадність немовлят; потреба в їжі і теплі; вікові відмінності між людьми; засвоєння різних навичок. У зв'язку з цим виникають проблеми, які треба вирішувати на основі даної культури. Певні цінності і образи мислення також є універсальними. У кожному суспільстві заборонено вбивство і засуджується брехня, ні в одному з них не схвалюється страждання. Усі культури повинні сприяти задоволенню певних фізіологічних, соціальних і психологічних потреб, хоча зокрема можливі різні варіанти.
. Етноцентризм і культурний релятивіз...
