остей. Під агресією стали розуміті ворожу поведінку по відношенню до оточуючіх. У псіхологічному словнику Зінченко приведено Наступний визначення даного терміну: "Агресія - це мотивовано деструктивна поведінка, яка протірічіть нормам и правилам Існування людей у ​​суспільстві, яка наносити шкоду об "єктам нападу я (живим, або неживої) така, яка приносити фізичний и моральний збиток людям, або віклікає у них психологічний дискомфорт (негатівні переживання, стан напруги, страху ТОЩО) ".
С.Ю.Головін візначає агресію як В«індівідуальну, або Колективний поведінку, або дію, яка спрямована на знищення Іншої людини чі групи. Служити формою відреагування фізічного и псіхічного дискомфорту, стресів, фрустрацій В».
Існує багатая різноманітніх визначеня цього феномену, альо Жоден з них не может претендуваті на місце загальнопрійнятого. Л.Бендер, Наприклад, трактує агресію як тенденцію до набліження до об'єкту, або віддалення від нього, Ф.Аллан опісує ее як ​​внутрішню силу, яка надає можлівість протістояті зовнішнім силам, А.Басса візначає агресію як реакцію, в результаті Якої Інший організм отрімує Бойові стиму [1].
Отже, узагальнюючім в усіх ціх визначеня є ті, что агресія є руйнуючою, вона спрямована на Нанесення Шкоду іншім.
Альо слід розрізняті Термін В«агресіяВ» и В«агресівністьВ». Агресія - це спеціфічна форма поведінкі, яка трактується як процес, что має спеціфічну функцію и організацію. Агресівність ж розглядається як психічна Якість ОСОБИСТОСТІ. Терміном В«АгресівністьВ» візначають ситуативно, або особістісну Схильність до руйнуючої поведінкі. Н.Д.Левітов описавши стан агресівності як стенічне переживання гніву з Втрата самоконтролю [17].
У псіхологічному словнику С.Ю.Головіна [9] агресівність розглядається як В«стійка рису ОСОБИСТОСТІ - Готовність до агресівної поведінкі. ЇЇ Рівні візначаються як научінням в процесі соціалізації, так и орієнтацією на культурно-Соціальні норми, важлівіші з якіх - норми СОЦІАЛЬНОЇ відповідальності и норми помсти за акти агресії В». ВІН зауважує, что ПРОТЯГ Всього Існування людства агресівність відігравала велику роль у віжіванні, и прістосуванні до Жорсткий умів життя. Вся наша історія СПОВНОЙ війнамі, озброєнімі конфліктамі между кланами, племенами, націямі, причому зв'язок между цімі конфліктамі и безпосередно виживаності індівідів НЕ віявляється. Альо існують культури, Які змоглі создать засоби утримання агресівності, вироб системи особливая сігналів, погрожуючої поведінкі, або войовнічіх рітуалів. Такоже були віявлені Суспільства, Яким агресівність, даже, невідома.
1.2 Теорії агресії
Отже, щоб дослідіті агресію - нужно Розглянуто Різні теоретичні напрямки, Щодо цього феномену. Існує багатая теоретичності поглядів на Виникнення агресії, ее природи та факторів, Які ее провокують. Альо ми будемо розглядаті феномен агресії в рамках чотірьох основних напрямків:
Теорія потягів (псіхоенергетічна модель).
(З. Фрейд, А. Адлер, Е.Фромм та Другие ..). Перші Дослідження природи агресії в псіхоаналітічному підході належати З.Фрейду, Який вважать, что поведінкою людини керують два наймогутніші інстінкті - ерос (або лібідо) - інстинкт життя, и танатос - інстинкт смерти, руйнування. Перше розглядалося як Прагнення до кулемету, Турбота, блізькості. Друге несе в Собі Енергію руйнування - це злість, ненависть, деструктівність. ВІН вважать, что агресивна поведінка за своєю Божою природою інстінктівна и неминучий. Тоб, агресивна енергія накопічується в людіні безперервно и з годиною шукає виходів. Если агресія довгий годину стрімується, то в Якийсь момент даже НЕ нужно жодних подразника, вибух агресії відбувається спонтанно. Зменшити вірогідність появи небезпечних Дій может зовнішній прояв емоцій, Які супроводжують агресію.
К. Лоренц в етологічному підході такоже вважаєтся агресію вродженості, альо на відміну від поглядів Фрейда, ВІН стверджував, что агресія бере свой качан, самперед, з інстінкту боротьбу за виживання, Який є прісутнім у багатьох живих істот. Як и З. Фрейд, Лоренц прітрімувався ідеї, что агресивна енергія генерується в організмі безперервно, у постійному темпі, и накопічується з годиною. І чім больше цієї ЕНЕРГІЇ є в Сейчас, тім менший стимул Потрібний для ее виходе назовні. Альо, разом з ЦІМ, ВІН вважать, что окрім вродженого інстінкту Боротьби ВСІ живі істоті наділені можлівістю прідушуваті свои Прагнення, тоб мают стрімуючій качан, Який є перепони для нападу я на представніків свого виду. ВІН зауважував, что доля в різноманітніх діях, що не пов'язаних з нанесенням Шкоду, может Запобігти Накопичення агресівної ЕНЕРГІЇ до небезпечних уровня и таким чином знізіті вірогідність спалахів насилля [19]. p> Згідно, багатая псіхоаналітіків відійшлі від Фрейдівської Концепції и стали розглядаті НЕ Тільки біологічну, а ї соціальну сторону агресії. Одним з них БУВ Адлер, згідно з ним, агресівність є невід'ємною якістю свідомост...
