tify">. Виявити закономірності та особливості формування ціннісних орієнтацій;
. Визначити основні ціннісні орієнтації та способи їх формування у робітничої молоді міста Новосибірська.
Об'єкт дослідження: Цінності як соціальний феномен робітничої молоді
Предмет дослідження: Формування ціннісних орієнтацій робітничої молоді.
Глава 1. Ціннісні орієнтації молоді як предмет дослідження в соціології
. 1 Поняття «ціннісні орієнтації»
Ціннісні орієнтації суспільства завжди були основою, на якій будується вся життя, соціальна політика та політика в цілому. Від того, сформовані чи ні ціннісні орієнтації у молоді і всіх члеонов суспільства, залежить багато чого.
Дослідження цінностей в тій чи іншій мірі завжди сполучені з теоретичними і методологічними труднощами. «Цінність» є настільки ж фундаментальним, наскільки і вкрай широким, багатогранним поняттям. У соціології під цінністю традиційно розуміється значимість певних об'єктів, явищ, процесів дійсності і їх властивостей для індивідуальних і колективних суб'єктів. Цінності, таким чином, втілюються в різних поняттях, від абстрактних ідей до конкретних матеріальних предметів, і висловлюють індивідуальні та соціальні ідеали.
Інтерпретація поняття цінності завжди дуже широка. У соціологічній теорії використовується безліч різних типологій цінностей і ціннісних орієнтацій [13]. Розрізняються дані типології залежно від критеріїв, покладених в їх основу, а також від науки, в рамках якої здійснюється типологізація. Цінності поділяються на матеріальні і духовні, індивідуальні та соціальні, суб'єктні (мета, оцінка, установка) і предметні (результати діяльності, об'єкти ціннісного ставлення). Крім цього виділяються локальні й універсальні, природні та культурні, абсолютні та відносні, конкретно-історичні, ситуаційні, загальнолюдські («вічні»), моральні, моральні, естетичні, релігійні, наукові, економічні, політичні та національні типи цінностей.
У даному дослідженні під ціннісними орієнтаціями розуміється: спрямованість суб'єкта (особистості, групи, спільноти) на цілі, усвідомлювані їм позитивно значущими (благими, правильними, високими і т.п.) відповідно до прийнятих в суспільстві (співтоваристві) зразками та наявним життєвим досвідом і індивідуальними вподобаннями. Така спрямованість являє собою сукупність стійких мотивів, що лежать в основі орієнтації суб'єкта в соціальному середовищі і його оцінок ситуацій. Вона може усвідомлюватися різною мірою, виражатися у фактах поведінки, віри, знання і мати форму стереотипу, судження, проекту (програми), ідеалу, світогляду.
Система ціннісних орієнтацій молодого покоління, будучи психологічною характеристикою зрілої особистості, виражає змістовне ставлення людини до соціальної дійсності і в цій якості визначає лінію його поведінки. Як елемент структури особистості ціннісні орієнтації характеризують внутрішню готовність людини до здійснення певної діяльності щодо задоволення потреб та інтересів, а також вказують на спрямованість її поведінки. Ціннісні орієнтації відіграють важливу роль у регулюванні соціальної поведінки людини і є, у свою чергу, продуктом соціалізації [4].
Протягом життя людини одні цінності підкріплюються, інші відкидаються або видозмінюються, і, в кінцевому рахунку, формується індивідуальна, специфічна ієрархія особистісних цінностей, притаманна тільки йому.
Вироблення цінностей відбувається досить складним шляхом. Деякі цінності формувалися історично, протягом багатьох поколінь і постійно підкріплювалися життям людей, забезпечуючи їх виживання і розвиток. Свобода, мир, співробітництво, рівність, демократія, сім'я - це ті суспільні цінності, які розглядаються як бажані в нашій культурі. Ці цінності не є фіксованими, вони змінюються, але процес цієї зміни дуже тривалий. Зміна ціннісних орієнтацій - це, безперечно, досить болісний процес, і вивчення його закономірностей може сприяти виявленню шляхів впливу на молоду особистість, відповідних громадських інститутів, з метою послабити інтенсивність її емоційних стресів і запобігти можливому соціальну напругу [5].
Цілком зрозуміло, що питання про ціннісних орієнтаціях як особистості, так і групи неможливо розглядати у відриві від поняття власне цінностей. За зауваженням Г.М. Андрєєвої, «хоча проблема цінностей в її повному обсязі досліджується в соціології, для соціальної психології вкрай важливо позначити деякі принципи [3]. Найважливішим із них є визнання різної значущості різних цілей для групової життєдіяльності, різне їх співвідношення з цінностями суспільства. Коли мова йде про відносно загальних і абстрактних поняттях, наприклад, про добро, зло, щастя і т.п., то можна сказати, що на цьому ...
