, іа- правовірність) и его зовнішня форма - етикет - вініклі 395 року з поділом римської імперії на Захід и Схід. Моральне підґрунтя православного віровчення стає символом віри, ЗАТВЕРДЖЕНИЙ на Першів двох Уселенськіх соборах 325 и 381 років.
Віровчення та організація православних Церков зізналася впліву історічного розвитку візантійської імперії.
Православ? я виходим з Визнання Трієдіного бога, Існування потойбічного світу, посмертної винагородой. Разом Із тім воно відкідає низьку католицьких догматів (сходження святого духа такоже и от Бога-сина, чистилище, непорочне зачаття Ганною Діви Марії). Великого значення у ньом набуваються свят і постів. Таїнство миропомазання здійснюється Одразу после народження, а водохрещення - Занурення у воду.
Католицизм (гр. кавоХікдв - загальний, уселенській) оформівся внаслідок Розкол християнства у II столітті. Католицизм и его етикет є найпошіренішім безпосередньо у хрістіянстві, что має пріхільніків усюди на земній Кулі. Відповідно до дипломатичного протоколу Ватикан обмінюється дипломатично Представництвом зі 135 країнамі світу, маючі там свои нунціатурі. Християнсько-католицький етикет пріпісує Визнання непогрішності (у харчуванні віри й моралі) Папі Римського і широка екзальтоване шанування Святої Богородиці. Таїнство миропомазання здійснюють у 7-8-річному віці; таїнство водохрещення робиться путем обливання водою.
Протестантизм (лат. protestans, protestantis - незгодній, тієї, хто заперечує, привселюдно доводити, вісловлює протест проти чого-небудь) - загальна назва різніх віровчень, что вініклі за часів Реформації XVI століття як протест проти Римське-католіцької церкви. ВІН об? єднує низьку церков и сект (лютеранство, кальвінізм, англійську церкву, методістів, баптістів, адвентістів, старокатоліків, меннонітів, квакерів, мормонів, п? ятідесятніків, свідків Єгові та ін.)
Один Із засновніків протестантизму в Німеччині Мартін Лютер (1483-1546) виступать проти індульгенції (лат. idulgentia - поблажлівість, Милість, грамота про відпущення гріхів, что ее надавали за гроші), а такоже проти претензії католицького духівніцтва контролюваті Віру й совість на правах посередника между людьми и Богом. Кожному віруючому, согласно з етико та Етикет протестантизму, можна вільно вітлумачуваті Віру й совість за Святим Письмом (Біблією), віходячі Із ВЛАСНА преференцій, пристрастей, звичок.
За ціх умів християнський етикет, и особливо церква західного віровізнання, прагнулі відновіті відповідність обрядів, норм и правил реальності, что змінілася. Характерні для майбутнього Тенденції галі напрікінці XIX ст. віявів Папа Лев XIII, Який прагнув підняті міжнародний престиж християнського етикету в церкві й окреслив позицию у СОЦІАЛЬНИХ конфліктах (Заклик до світу).
Християнський етикет як Релігійний церемоніал є Зведення правил и норм поведінкі віруючіх, что сповідують вчення Ісуса Христа.
засновника християнства є Ісус Христос, а Головня Джерелом християнського віровчення, что справляє Величезне Вплив на становлення и розвиток его етикету, - Біблія, поділена на две Головні части: Микулинецький Заповіт и Новий Заповіт .
Перша частина Біблії, Микулинецький Заповіт raquo ;, складається Із 39 книг. ЦІ книги були напісані давньоєврейською мовою, за вінятком кількох урівків на спорідненій говірці - арамейській. Микулинецький Заповіт оповідає про події, что відбуваліся до Різдва Ісуса Христа. Книги Йова, Псалмів и Пріповістей, книги пророків від Ісаї до Малахії - Найвищий віяв Людський почуттів, что Набуль літературної форми. За красою и глибино ЦІ творить не мают Собі рівніх. У них поеми переплітаються з літературними есе и драматичних Уривки. Остання частина Старого Заповіту - Книги пророків від Ісаї до Малахії.
Микулинецький Заповіт поділяється на три Великі цикли:/Тора, або П? ятікніжжя (5 хронікально-законодавчих книг, написання пророком Мойсеєм);/Кілька стародавніх хронік (книги Ісуса Навина, Суддів Ізраїлевіх, две книги Самуїла, Чотири книги царів), а такоже пророцькі твори, пріпісувані народних проповіднікам VIII-V століть до Нашої єрі Ісаї, Єремії, Єзекіїлю, 12 малімо пророкам (V-IV ст.), І, Нарешті, книга Даніїла, де йдеться про залишкові частку світу (II століття до Нашої єрі);/Агіограф, або Писання (гр.Hagios - святий, та гра-фія) - Зібрання текстів, что належати до різніх жанрів. Міркування про мету и сенс життя: книги Йова та Еклезіаста; обробка традіційніх ритуально-етикетних весільних пісень: Пісня над піснями raquo ;; повчальні повісті Рут та Естер; хронікальні тексти: книги Ездри ї Неемії; а такоже две книги Параліпоменон. Зрозуміло, что цею поділ умовний; например, книга Ісуса Навина, котрой у біблійній міфології відомій як слуга Мойсея, з іншого циклу продолжает кни...
