правляються нею багатовікові зусилля перетворили долину Нілу в процвітаючий і родючий край.
Приблизно в 4000 році до н. е. в Єгипті виникає нова епоха. Клани перетворюються в провінції (номи), а їхні символи або тотеми стають богами. Поряд зі старійшинами стали підноситися одноосібні правителі, згодом - царі. Номи об'єднувалися в царства. Спочатку їх було багато, потім вони злилися в одне велике царство під владою єдиного царя. Від цієї точки веде свій відлік династичний період. Громада перетворилася на державу.
Перетворення кланів в номи - важливий етап у далекому минулому Єгипту. Слово «ном» позначає розділення, яке відноситься до території. Цей факт виявляє істотну різницю між номом і кланом. Клан - це група людей, об'єднаних спорідненістю і шанування прабатьків, членство в клані не визначалася проживання на певній території. Ном - ділянка землі, а не група населення.
Символ XV нома, над знаком spat і Місто (nut)
фараон закон феодальний монархія
Що стосується особливостей управління в даний період: по-перше, поділ території було направлено на розвиток землеробства, по-друге, це було адміністративний поділ, владу над якими знаходилася в руках бога метрополії, що носить титул Владики міста. Правління бога здійснювалося за посередництвом царя або номарха, причому останній, в різні періоди часу, міг бути незалежним або залежним від царя. Влада була по суті релігійної. З цього можна зробити висновок, що була подвійна організація нома, сільськогосподарська та релігійна.
. 2. Божественні династії та його історичне значення
Згідно з переказами, яке збереглося у оригінальних єгипетських джерелах, у працях грецьких істориків, а також текстах Манефона, першими царями Єгипту були боги. Чи слід нам відкинути цей переказ, як простий міф? Те, що ми вже дізналися про ту роль, яку грали символи і боги, змушує нас намагатися з'ясувати, чи не ховається за цією легендою які-небудь факти. Вивчивши релігійні оповіді про божественні династіях, ми побачимо, який був менталітет Слуг (Shemsu) або Послідовників (Imu-khet) богів, які від імені своїх божественних покровителів заснували царства після номів. Офіційна історія в Єгипті, як і історія всіх інших народів, вела початок від створення світу. Без всяких сумнівів, вона пов'язувала перших людських царів з Деміургом. Так, по думці теологів Гелиополя, головних єгипетських богів було двадцять сім, вони становили Велику Дев'ятку, Малу Дев'ятку і третю Дев'ятку.
Яке ж історичне значення першої божественної династії, відповідної Великої Дев'ятці Гелиопольская теологів? Намір жерців очевидно: їх метою було роз'яснити створення світу за допомогою близької до східної божественної історії. Боги, що складали Велику Дев'ятку, - вищі істоти, порівнянні з богами номів. Спочатку у них не було «особистого» імені, вони іменувалися так само, як елементи або частини Всесвіту, яку представляли. Вони також не мали певної форми до тих пір, поки не злилися з іншими божествами, чий вигляд - тварини або людини - вони прийняли.
. 3 Осіріс і Гор, син Ісіди, традиційні засновники царства. Історичне значення легенд
Міф про Осіріса: Осіріс - старший син бога землі Геба і богині неба Нут (подружжя та дітей бога вітру Шу, старшого сина бога сонця Ра, і богині дощу і вологи Тефнут, єдиної дочки Ра). Багато років правил Осіріс Єгиптом. Він навчив людей премудростям землеробства, садівництва, виноробства. Але одного разу його рідний брат, бог Сет, побажав зайняти царський трон, який по справедливості належав Осірісу, і вбив свого суперника. Ісіда, дружина і сестра Осіріса, разом зі своєю сестрою оплакала тіло коханого. Ісіда народила сина Осіріса Гора. Його життєвою метою стало бажання помститися своєму дядькові за смерть батька і повернути втрачений престол, що належить йому по праву. Довгі роки Ісіда таємно ростила свого сина в болотах Дельти. Але ось настав той довгоочікуваний день, коли став можливим страшний поєдинок Гора зі своїм кривдником. Гор представляє на суд богів рішення про повернення незаконно захопленого трону йому, єдиному синові померлого царя. Багато років потому Гор був визнаний спадкоємцем Осіріса і знайшов довгоочікуване царювання. У подяку богам Гор вирішив воскресити свого батька. Але Осіріс відмовився повертатися на землю і залишився царем в потойбічному царстві, даючи можливість синові правити царством живих.
Під час правління Осіріса та його сина Гора відбулася еволюція. У цей період клан ділиться на сім'ї, члени яких мають обов'язки, схожі з тими, які покладалися на членів клану. Влада зосереджується в руках чоловіка і батька, в той час як в царстві, яким стає клан, влада переходить до царя. У рамках сі...
