Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Ставлення жінок до менструації і вплив менструації на становище жінок в суспільстві

Реферат Ставлення жінок до менструації і вплив менструації на становище жінок в суспільстві





ве, а саме: королям, священикам, новонародженим, і всім виключних станів, як то: фізіологічним (станам менструацій), настання статевої зрілості, пологах; всьому моторошному - хвороби, смерті - і всьому пов'язаному з ними через здатність до зараження і поширенню ... [10].

У період менструації чоловікам заборонялося мати інтимні стосунки зі своїми дружинами, оскільки вважалося, що це спричинить біду. За повір'ями, чоловік міг потерпіти невдачу на полюванні чи риболовлі або зовсім не повернутися. Це пов'язували з запахами жінки, її крові, які вона залишала на чоловікові. Запах крові був агресором для диких тварин, що могло стати причиною загибелі мисливця.

Не дивлячись на існуючу заборону, багато чоловіків продовжували сожітельствовать зі своїми дружинами. Більш того, після злягання вони могли спокійно вийти на вулицю і продемонструвати свої закривавлені геніталії, показуючи свою хоробрість.

Для більш наочного прикладу наведу нижче аналіз пубертату і менструальних обрядів індіанців Mohave [12. Vol.31.- P. 237-257].


. Психологія жіночого генітального кровотечі - аналіз пубертату і менструальних обрядів індіанців Mohave


Мохаве (англ. Mohave/Mojave, самоназва Aha macave, букв. (що живуть) уздовж води ) - плем'я індіанців, яке проживає в даний час в двох резерваціях на річці Колорадо.

По всій видимості, ніяка фаза життєвого циклу не була так ретельно вивчена з погляду ритуалу, і соціальних реакцій на індивідуума, або настільки повністю проігноровано з суб'єктивної точки зору, як пубертат жінки і проблема менструації. По совісті до антропологічних польовим робочим необхідно додати, однак, що багато, хоча не всі, ці дірки в нашому знанні відносяться не стільки до нестачі зв'язку між информантом і польовим робітником, скільки до власних примітивним жіночим гальмувань. Навіть добре відомі, відкриті і незагальмованим Mohave не виняток з цього правила, оскільки вони неодноразово заявляли, що притаманне обговорення про репродуктивне процесі - на відміну від сексуальних відносин у всіх видів (22) - було неприємно для них.

Було виявлено, однак, що, об'єднавши суб'єктивні дані з інформацією про ритуалі, отримали можливість провести чіткий детальний аналіз психологічних компонентів жіночого пубертату і менструації у суспільстві Mohave, який може, можливо, посилити наше кілька убоге знання суб'єктивного значення даного фізіологічного процесу.

Основною темою і в цілому структурою інтерпретованих посилань, які збираємося запропонувати, буде не просто менструальний цикл, а жіночий статевий кровотеча взагалі. Сподіваюся, що, наближаючись до питання таким способом, наші інтерпретації можуть призвести до нових розуміння всієї проблема кастрационной тривоги у жінки.

Дійсно, з тих пір в менструацію немає ніякого реального проникнення, або агресії по відношенню до жіночих геніталій, її аналіз, більш імовірно, відкриє фантазії агресії, які, як показав психоаналіз, відіграють дуже важливу роль в каузальності кастрационной тривоги у жінки, ніж чим справжні дії насильства, такі як дефлорація або дітонародження.

Почасти передбачаючи напрямок мого аргументу, я думаю це можливо, що доросле виживання інфантильних садистських теорій статевих зносин може статися частково через існування вимушених генітальних кровотеч під час дефлорації і дітонародження, і - що, може, можливо є ще більш психологічно істотним - також через виникнення спонтанної кровотечі у менструюють жінок.

Чи справді такі викликані і спонтанні кровотечі є реальним джерелом садистських теорій статевих зносин, замість того, щоб бути просто причиною, що викликала їх в особі сексуальної освіти, ймовірно, не можуть бути вирішені тільки на основі антропологічної очевидності.

Філософія менструації у Mohave:

А) Походження. Згідно з міфом Mohave про створення світу, менструації, так само як і дотримувані обряди, у ставленні до менструації, були породжені і засновані вмираючим Богом Matavilye, під час періоду створення світу.

В) Початок Менструацій. Mohave не мають ніякого іншого пояснення для початку пубертату, крім як того, що дівчина готова до цього. Нормальна дівчина починає менструювати у віці дванадцяти або тринадцяти років. Фактично, принаймні, одна дівчина, як відомо, народила дитину у віці дванадцяти років. Також цілком можливо, що в останні споконвічні часи, і протягом ранніх збережених днів, небагато дівчат були незайманими до того часу, коли вони досягли пубертату. Початок менструацій, тому ні викликали відразу у дівчаток, так як вже всі про це знали. Вони отримали знання про початок своїх менструацій в манері, грунтуючись на фактах, і швидко передали цю інформацію своїм матеря...


Назад | сторінка 2 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Вплив вправ на організм жінки, а також методика заняття з ними
  • Реферат на тему: Здоров'я жінки. Роль жінки в сучасному суспільстві
  • Реферат на тему: Чи можливо тільки електронне документування
  • Реферат на тему: Взаємозв'язок тривожності та тютюнової адикції у чоловіків і жінок у ві ...