Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Особливості розвитку релігійного туризму на прикладі Гродненської області

Реферат Особливості розвитку релігійного туризму на прикладі Гродненської області





оявити відданість вірі;

- прагнення до подвижництву в ім'я віри;

- знайти сенс життя.

Паломництво передбачає певне ставлення людини до дійсності. Ідея паломництва має на увазі дії в умовах особливих труднощів, добровільно взяті на себе зобов'язання бути в цих умовах. Це символізує готовність людини пожертвувати минущими матеріальними цінностями в ім'я вічних духовних. В індуїзмі, православ'ї та католицизмі отримали розвиток піші паломництва. Люди відправляються в паломництва, коли їм недостатньо ритуальних дій у місцях звичайного середовища проживання.

Термін «паломництво», як вважають філологи, походить від слова «пальма» - гілки саме цього дерева привозили першого паломники християни, побувавши у Святій землі під час свята «Вхід Господній у Єрусалим lt; # justify gt; 1. Підприємства розміщення - сукупність спеціалізованих засобів розміщення (готелів, кемпінгів, гуртожитків, чернечих келій);

. Підприємства харчування - сукупність спеціалізованих підприємств громадського харчування;

. Транспортні підприємства;

. Релігійні об'єкти показу:

- культові споруди (монастирі, святилища, храми, храмові комплекси, капели, каплиці і т. д.);

- природні об'єкти культу (святі джерела, гаї, річки, озера, ставки і т. д.);

- об'єкти культу малих форм (придорожні хрести, вівтарі, капища і т. д.).

В індустрії релігійного туризму виділяють культові центри і релігійні центри. Культовий центр - це місце, що має велике значення для представників певної конфесії, в якому проводяться культові та інші заходи, що збирають велику кількість паломників. У таких місцях зазвичай є храм з чудотворною іконою, або раніше жив відомий святий, духовний вчитель, аскет, або мали місце історичні релігійні події. Релігійний центр - більш широке поняття, ніж культовий центр. Релігійний центр, крім об'єкта культу, включає освітні установи та/або адміністративні органи релігійних організацій. Наприклад, найстаріший монастир Москви, Свято Данилов, є релігійним центром для паломників. Тут крім об'єктів культу знаходиться резиденція Патріарха і Священного синоду.

Дати чіткі визначення цим поняттям, враховуючи особливості всіх релігій, неможливо. Наприклад, поняття культового центру для ісламу практично неактуально, як і знаходження якого або священного предмета в релігійному центрі. Визначення культового центру і релігійного центру підходять тільки для узагальненого розуміння питань релігійного життя.


1.2 Практика організації релігійних турів


Релігійні тури - паломництва, організовуються не тільки різними туристичними фірмами, а також у парафіях церков різних конфесій.

Полоцьке бюро подорожей та екскурсій пропонує екскурсійну програму «До духовних святинь». Маршрут: Глибоке - Мосар - Будслав.

Виїзд з міста Полоцька.

Перший пункт маршруту - Глибоке. Місто Глибоке розташований в долині і на двох височинах, між озер Кочальное і Велике, з якого витікає річка Березівка. Незважаючи на важкі випробування останнього століття, древньому містечку вдалося зберегти свій історичний вигляд, хоча деякі риси назавжди знищені війнами і різними владами. Що знає звичайний білорус про Глибокому? Хіба що як про місце, де випускається сгущенка. Але якби ми були більш культурно вихованої нацією, кожен міг би сказати, що Глубоцька храмами захопився навіть сам Наполеон під час свого перебування там. Це маленьке містечко в часи пізнього Середньовіччя перетворилося на гніздо католицьких і уніатських чернечих орденів, звів чудесні храми. І якщо вже Наполеон зазначив відмінний від інших вигляд містечка, так хіба нам не слід побувати там?

Своєму історичного вигляду, зростанню і розширенню Глибоке зобов'язане роду Корсаков, а конкретно - Язепу Корсаку, Мстиславському воєводі і дісненскому старості. Язеп Корсак жив у першій половині ХVII ст., Походив з давнього православного шляхетського роду. Але в ті часи після прийняття релігійної унії в Білорусі Язеп Корсак став уніатом (католиком східного обряду). Він залишив по собі вічну пам'ять підставою у Глибокому двох католицьких костелів і монастиря католицького ордену босих кармелітів lt; # justify gt; Ксьондз Булька ставиться до всього дуже конструктивно і вірить в те, що все можна зробити і всього досягти. Головне - вірити і працювати ... [7, с.4-5].

Останній пункт маршруту - Будслав. Сучасний Будславскій костел - чудесний пам'ятник пізнього бароко в Білорусі. Коли ж почалося його святе паломництво? Сталося це майже 500 років тому. Крізь пущу продиралися четверо ченців-бернардинів. У торбі старшого лежав паперовий сувій ...


Назад | сторінка 2 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості розвитку релігійного туризму (на прикладі Гродненської області)
  • Реферат на тему: Суб'єкти і об'єкти релігійної свідомості. Суб'єкт-об'єктне ...
  • Реферат на тему: Культурно-історичні центри та екскурсійні об'єкти пізнавального туризму ...
  • Реферат на тему: Історія паломництва і передумови його розвитку
  • Реферат на тему: Особливості релігійного життя османів