кі регулюють взаємовідносини між окремими індивідуумами і групами людей. Шаріат містить приписи, що регламентують будь-які дії в рамках ісламу - як духовні, так і матеріальні, тим самим підтверджуючи сенс слова іслам як життєвого всеосяжного керівництва.
Рис.1 Мечеть Купол Скелі стоїть на Храмовій горі в Єрусалимі
Людьми Писання (араб. ??? ?????? ??, Ахль аль-Кітаб) мусульмани називають послідовників іудаїзму і християнства, а також назореїв і сабе (сура 2:62). Цим терміном прихильників згаданих релігій відокремлюють від так званих язичників. Люди Писання мали право вільно сповідувати свою релігію в ісламській державі. Мусульманам заборонено ображати або зазіхати на їх життя, майно, честь і гідність. Дозволено мати з ними родинні зв'язки тих (зокрема, дозволено було одружитися на жінках з людей Писання які були у своїй релігії до пророцтва Мухаммеда) і ділові відносини.
Письма в Корані і Сунні, а згодом і цілим рядом мусульманських духовних діячів піддаються послідовному осуду за неприйняття ними останнього пророка (з погляду Ісламу) Мухаммеда, відмова від суворого монотеїзму, спотворення ними (звичайно, з точки зору самих мусульман) священних книг, відступ від істинної віри і т. д. Їх релігії в мусульманській доктрині істинними і рятівними не рахуються, в середні віки їм часто пропонувалося носити навіть особливі відмітні одягу, як і іудеям, хоча дані заходи були невсеобемлющімі в мусульманському світі, а відносини до послідовників інших вір в різний час і в різних обставинах було різним.
· Мечеті
Мечеть (masjid) - споруда для здійснення колективної молитви та інших видів поклоніння в ісламі. Мусульмани відвідують мечеть для здійснення обов'язкових щоденних п'ятикратних, а також п'ятничних молитов. Також мечеть може служити місцем зібрання народу для прийняття спільних рішень та навчальним центром. Зазвичай мечеті - це спеціально збудовані будівлі, часто з куполами, мінаретами. При єдності функціональних елементів планування і декорація мечеті відображають національні традиції.
Ісламське право.
Шаріат ( прямий, правильний шлях ) - багатозначний термін: звід Божественних повелінь і заборон; Божественний Закон, заснований на аятах Корану і Сунні ; релігійні приписи, що відносяться до практичної діяльності мусульман; релігія в цілому. Джерела Шаріату - Коран, Сунна, іджма, кияс і иджтихад. Останні три джерела визнаються не всіма мусульманськими правознавцями, крім того різні напрямки мусульман під сунной можуть розуміти різні тексти.
Слово шаріат зустрічається в багатьох аятах Корану; різні його форми вживаються не тільки по відношенню до сучасних ісламським цінностям, а й до Закону, відомому з найдавніших часів - наприклад до Закону Муси. Кожен новий шаріат, який приносив посланник Аллаха, відміняв попередній, але основні положення зберігалися - старі Закони включалися в нові і збагачувалися новими положеннями. Останній Закон - Шаріат пророка Мухаммеда - скасував усі попередні і залишиться єдино істинним до дня Страшного Суду.
Відповідно до посланим Аллахом Одкровеннями, всі практичні приписи Шаріату можна розділити на три категорії:
? відносяться до служіння. Безпосередні акти поклоніння: молитва, піст, паломництво і т. Д., А також будь-які дії, схвалювані Їм (ибадат);
? регулюють відносини між людьми (економічні, соціальні, культурні відносини, управління, етика, гігієна, сім'я, право);
? встановлюють покарання за правопорушення.
· Теорія рівності
Ісламське віровчення вчить тому, що всі люди на землі рівні. Спираючись на фразу Пророка Мухаммеда: Немає різниці між арабом і не арабом, між білим і чорним, і люди рівні між собою як зубці гребеня raquo ;. У Корані говориться: Воістину, Ми створили вас чоловіками і жінками, зробили вас народами і племенами, щоб ви знали один одного [творили один одному добро]. Адже найблагородніший з вас перед Аллахом - найбільш благочестивий .
· Ставлення до рабства
Прийняв Іслам - звільнявся від рабства, але на відміну від цієї норми, загальною з іудаїзмом, де від рабства звільнявся прийняв віру в єдиного бога, саме мусульманський правитель фатимидского Єгипту Ал-Хакім бі-амр-Іллах Абу Алі Мансур ібн_Нізар вперше в світі повністю заборонив рабство на практиці. Однак у пізніший час у ряді мусульманських країн все ж процвітала работоргівля (так само як це мало місце в Євро...
