ожливість виконати найважливіші суспільні функції: компенсаторну, естетичну, морально облагороджувальну. Свято виступав як інструмент духовного єднання, громадського самовираження і придбання свободи, розкріпачення, зняття тяжкості щоденних турбот і тривог.
Як би глибоко не занурювалися ми в історію нам не вдасться відшукати такий час, в якому не було б свят. Починаючи від танців біля багаття з нагоди успішного полювання і закінчуючи Святками, Масницею, Великоднем, купальних тижнем та іншими календарними бенкетами сьогоднішніх днів. З первісного періоду і язичницького осмислення природи і місця і ролі в ній народу не упускав можливості поспівати, потанцювати, пограти. Вихваляли богів, поклонялися ідолам, умилостивлювали їх жертвоприносинам, піснями, танцями, забавами. Дана база дожили до наших днів звичаїв і ритуалів досить пізнавана, якщо вивчати історію формування та розвитку цивілізації.
Торжества можуть впливати на колектив, суспільство, створюють міцні стереотипи поведінки, властиві цим суспільним відносинам норми моральності і ціннісні орієнтації.
Торжество постійно створює оптимістичну життєстверджуючу атмосферу; його змістовна сторона розрізняється виражено-духовної спрямованістю. У ньому досить відчутна багаторічна послідовність духовних цінностей.
З розвитком цивілізації свята ставали публічними, а з твердженням державності як форми і засоби управління суспільством ще й регламентованими. Цей же інструмент використаний і релігією. Причому і релігійні діячі, і державні вельми вимогливо спостерігали за тим, щоб святкування різного масштабу і змісту не перетинали офіційно встановлених рамок. Дана система жива і зараз.
Велику роль в урочистостях отримує його естетична основа: чуттєво-емоційна насиченість змісту, яскравість, експресивність, алогізм, видовищність, складові карнавальности, театралізація. Всі ці властивості ріднять свято з мистецтвом, однак не ототожнюються з ним. Торжество є прикордонною зоною між справжнім життям і художнім творінням.
Типологія святкувань різноманітна: народні (національні), церковні, загальнодержавні, професійні, сімейні та ін. Народним урочистостям притаманна природність, невід'ємність, самостийность. Загальнодержавні торжества розрізняє найвищий рівень протокольної регламентованості, виражений ідеологічний вектор. Церковні свята є відображенням тій чи іншій форми вірувань. Спостерігається певна подібність народних і церковних свят, тому в етнонаціональних культурах віросповідання виступає однією з головних форм ціннісної орієнтації. Однак, народні урочистості можуть не обмежуватися релігійними, тому включають в себе і частину світської культури (карнавальна субкультура в рамках середньовіччя). Мається ймовірність в перспективі перевтілення загальнодержавних святкових заходів у народні.
Коли ж розмова йде про сімейні урочистостях, офіційна регламентація втрачає свою довлеющую силу. У сім'ї діють свої регламенти й існують власні свята. Не є зайвим заявити, що без урочистостей життя сім'ї неможлива.
Саме поняття свято перетворюється в залежності від положення будь-якої сім'ї, їй духовних, релігійних, політичних орієнтацій, освітнього та матеріального цензів.
Сімейні торжества надзвичайно різноманітні, адже у кожної сім'ї свої традиції, норми, свої умови у визначенні значимості різних подій. Однак, при всьому при цьому сімейні свята слід поділити на загальнолюдські, загальнонаціональні, загальнодержавні та особисто-сімейні. До загальнолюдських свят відносяться поява дітей, весілля, дні народження, іменини, річниці шлюбу, ювілеї і т.д.
В даний час в нашому житті майже все помінялося. Однак потяг людей до урочистостей, намір по-особливому відсвяткувати різні значущі події у своєму житті.
Урочистий захід відображає суспільні протиріччя, наприклад, обмеження демократичних форм життя громадян, зневага до національних традицій, руйнування ідеалів, політизація духовного життя, розрив між офіційною ідеологією і т.д. Ці протиріччя знаходять своє втілення в комічному аспекті урочистих заходів, в його жартівливих і сатиричних формах. Свято є найдавнішою і багатообіцяючою моделлю культури народів.
1.2 Становлення і розвиток свята
Ювілей - свято, що відзначається абсолютно всіма жителями нашої неосяжної Батьківщини, незалежно від статі, раси та віку. Незважаючи на величезну популярність цього чудового свята, багато з нас і не здогадуються про походження цього свята. У той же час, варто відзначити, що традиції і звичаї даного торжества мають цікаву і цікаву історію виникнення.
Традиція святкування ювілею сформувалася тоді, коли люди стали відзначати круглі дати днів народжень...
