Мета Дослідження: віявіті потенційні поведінкові Реакції курсантів 1-го курсом, Які могут буті віклікані образом В«ЯВ».
У відповідності з предметом та метою Дослідження були візначені наступні Завдання:
1. Шляхом аналізу наукових джерел візначіті наукові підході Щодо розуміння образу В«ЯВ» у психології.
2. На Основі визначених підходів описати компонентного структуру образу В«ЯВ».
3. Шляхом опитування курсантів 1 курсу Сформувати середньостатістічній образ В«ЯВ», Який грунтується на оцінці міжособістісніх відносін (за методикою Т.Лірі - діагностика міжособістісніх відносін).
4. Порівняті теоретичну модель образу В«ЯВ» та середньостатістічній образ В«ЯВ» курсантів 1 курсу. br clear=all>
Розділ 1. Образ В«ЯВ» як психологічна проблема
1.1 аналіз наукових джерел та визначення наукових підходів Щодо розуміння образу В«яВ» в психології
Розглянемо наукові підході Щодо розуміння образу В«ЯВ» у психології та основні подивись Я-Концепції.
Теоретико - Методологічною основою Дослідження образу В«ЯВ» ОСОБИСТОСТІ в Моїй работе є положення гуманістічної психології, ПРЕДСТАВНИК Якої були Вчені К.Роджерс, А.Маслоу, С.Рубінштейн, А.Леонтьєв, Л.Віготській. ПРЕДСТАВНИК гуманістичного Напрямки візнавалі цілісність ОСОБИСТОСТІ в процесі ее саморозвитку, смороду досліджувалі цілісне Людське В«ЯВ» ТА ЙОГО особістісне самовизначення в мікросоціумі. Цею аспект є особливо ВАЖЛИВО у вівченні тими образу В«ЯВ» курсантів Вищих військовіх Навчальних Закладів.
Гуманістічна психологія візнає предметом Дослідження унікальну особистість , вбачаючі в ній активними , свідому істоту, яка відповідає за свое життя и прагнем до втілення моральних ідеалів. Особистість потребує зв'язків з іншімі людьми, відчуває необхідність постійного самовдосконалення , шукає сенс життя. Існує Постійна потреба у реалізації наших можливіть (актуалізації). p> Людина має внутрішні Чесноти, Яким необхідні певні умови для розвитку.
Особистість - це феномен індівідуального життя та продукт СОЦІАЛЬНОГО впліву [2].
Відомій американский психолог А. Маслоу Джерелом псіхічного розвітку ОСОБИСТОСТІ вважаєтся ее Прагнення до самоактуалізації - вершіні в ієрархії потреб людини, якові складають такоже спожи в повазі и самоповазі, спожи в любові з боку довколішніх ... Потреба в самоактуалізації - є найважлівішою потребою духовного розвитку людини [2].
Важлівість у самоактуалізації та самореалізації є Головними Чинник в становленні ОСОБИСТОСТІ, якіснімі Показники взаємін Зі світом.
У своих псіхологічніх працях С.Рубінштейн прийшов до вісновків, что пояснюють сутність В«ОСОБИСТОСТІВ». ВІН вважать, что особистість - це опосередковано Ланка, что зв'язує зовнішній Вплив з псіхікою ОСОБИСТОСТІ. У поданій нижчих табліці ми Бачимо розуміння вченого широкого Поняття В«особистістьВ».
Питання
Підструктура ОСОБИСТОСТІ
Зміст підструктурі
Чого людина бажає?
спрямованість
стійкі спожи и мотиви, Які спонукають людину до Дій
Що может людина?
возможности
здібності, Особливості пізнавальної, емоций-вольової СФЕРИ
Що людина є насправді?
Особливості поведінкі
темперамент як Динамічний Бік поведлінкі, характер, як змістовій Бік поведінкі
Що людина думає про себе?
самосвідомість ОСОБИСТОСТІ
Я-Концепція ОСОБИСТОСТІ, яка Складається Із:
- когнітівного компоненту (Я-образ, система уявлень про себе),
- емоційно-оцінній компонент, - поведінковій - Готовність діяті відповідно до того, что людина знає, як собі оцінює
С.Л. Рубінштейн писав: В«ЯВ» - це НЕ свідомість, що не псіхічній суб'єкт, а суб'єкт - людина, что володіє свідомістю, наділена свідомістю, точніше людина як свідома істота, яка усвідомлює світ, других людей, саму себе. Самосвідомість - Це не усвідомлення свідомості, а усвідомлення самого себе як істоті ... В»[18].
Самосвідомість - центральна ськладової розуміння свого В«ЯВ». p> У психології цілісній образ власного В«ЯВ» представляет собою Я-концепцію.
Я-концепцією назівають відносно стійку, усвідомлену систему уявлень індівіда про собі, на Основі Якої ВІН будує взаємодію з іншімі людьми и відносіться до себе.
Я-Концепція є не статичним, а дінамічнім псіхічнім Утворення. p> Я-Концепція может моделюваті реальність з різною ступінню адек...
