или найбільшою середньовічної державою Європи - Росією В». [4] <> До того ж, як і в більшості подібних видань, тут майже немає відомостей про духовне життя народу. p> У науково-популярній серії В«Знак питанняВ» вийшла брошура В.І. Щербакова В«Де жили герої еддіческіх міфів?В». Автор розглядає питання походження скандинавської культури, спираючись на оповіді і археологічні дані. Слід зазначити, що жодна з інших наявних робіт точці зору Щербакова не суперечить. p> Серед відмінних науково-популярних робіт варто відзначити нарис М. Семенової В«Я розповім тобі про вікінгів В», опублікований у збірціВ« Вікінги В». У даній роботі - докладний опис побуту і, що особливо важливо, менталітету скандинавів тієї епохи. Причому слід відзначити цікавий підхід М. Семенової до оповідання, вона намагається показати світогляд скандинавів як би В«зсерединиВ». p> Мета даної роботи - розглянути культуру дохристиянської Скандинавії, показати її особливості. p> Завдання роботи - розповісти про духовних цінностях та інтелектуальних досягненнях скандинавів дохристиянської епохи: про їх навигаторских і кораблебудівному мистецтві, про поезію і про знаменитих скандинавських рунах, про знання в галузі медицини та астрономії; і, звичайно ж, про традиції та віруваннях, про те, як вони мислили і як сприймали світ. p> Робота складається з двох розділів. Перша присвячена духовному житті скандинавів дохристиянського періоду, їх світогляду, вірувань, і деяким традиціям, а друга глава присвячена наукових знань, практичних умінь і поетичному мистецтву скандинавів. h3 align=center>
Глава 1 Традиції та вірування
В
1.1 Вірування
В
Для скандинавів розглянутого періоду був характерний релігійно-міфологічний тип мислення (В історичному, але не філософському розумінні цього терміна). Можна провести деяку паралель між подібним світоглядом і пантеїзму, який представляє божество як би В«розчиненимВ» в природі, а не вартим В«надВ» природою. Стріннгольм пише про це наступне: В«Народи, у своєму дитинстві НЕ осягаючи закони природи і внутрішнього зв'язку між предметами, завжди підозрювали участь живих істот скрізь, де помічали діючі сили, і уособлювали природу. І древні нормани, подібно піфагорійцям [5] <> переповнювали світ особливими духовними сутностями В». [6] <>
За уявленнями скандинавів, існувало дев'ять світів, в кожному з яких були свої мешканці. Людським почуттям доступний тільки один з них - Мідгард, В«Середній містоВ», світ людей. Він знаходився в центрі, між іншими вісьмома світами. Тому В«духовні сутностіВ» всіх світів могли проявлятися в житті мешканців Мідгарда. Придивімося до цих світів уважніше, щоб зрозуміти, які істоти і сутності оточували скандинава-пантеїст. p> Безпосередньо над Мідгард знаходиться Льюсальвхейм - світ світлих альвов-ельфів, прекрасних істот. p> Над Льюсальвхеймом знаходиться Асгард, В«місто асівВ», верховних скандинавських богів, про які ще буде сказано нижче. p> Відразу під Мідгард розташувався Свартальфхейм, В«будинок чорних альвовВ»: В«темні ж альви - чорніше смоли [7] <> В». p> Ще нижче знаходиться Хельхейм - будинок Хель, богині смерті і відродження (про другий її В«функціїВ» багато дослідники, на жаль, часто забувають). p> На схід від Мідгарда знаходиться Йотунхейм - країна інеїстих велетнів, духів морозу. На півночі знаходиться Ніфльхейм - царство холоду. Тут немає живих істот. На захід від Мідгарда розташований Ванахейм - В«будинок ванівВ» - божеств, які сприяють родючості, погоді і т. д. На півдні знаходиться країна вогню - Муспельхейм. Звідси, згідно переказами, вийде вогненна велетень Суртр, який спалить дотла світи в день Рагнарек. Можна припустити, що прототипом цього образу був якийсь природний катаклізм [8] <> (статися він міг ще до поділу індоєвропейців - тут можна згадати, наприклад, грецьку титаномахии [9] <>). p> Ось що пише про зв'язок між образами Ніфльхейму і Муспельхейма і катаклізмом В.І. Щербаков: В«Після цього (Катаклізму - прим. Автора) льодовик почав стрімко танути, можна вважати, через занурення деяких островів на дно океану і зміни напрямку Гольфстріму, який кинувся до берегів Скандинавії, розтоплю тисячолітні льоди. І про це пам'ятає В«ЕддаВ»! У міфах прямо говориться про льодовому панцирі і спекотній спокійній країні на півдні. Цікаво, що тоді, до катаклізму, атмосфера була більш спокійною, і обмін тепла був мінімальним - лютий холод на півночі і неослабним спека на півдні. І про це розказано в скандинавських міфах! p> Відзначимо тепер, що катаклізм, або потоп, про який говорять міфи багатьох народів, був першопричиною переселення племен на звільнені від льодів території. Це переселення йшло кількома хвилями - природно, з півдня і південного сходу. Процес тривав тисячоліттями. І про це, як виявляється з В«ЕддиВ», пам'ятали давні люди, сучасники велетнів, карликів і богів! В»[10] <>
Тепер варто сказати поподробнее власне про скандинавських богів. Дані взяті з В«Gesc...
