-1811) в Петербурзі до 1823 будинок Адміралтейства або арка будівлі Головного штабу на Палацовій площі роботи К. І. Россі (1775-1849), або ідею єдності народу і влади. Пам'ятник Мініну і Пожарському І. П. Мартоса (1754-1835) був сприйнятий як пам'ятник героїзму російського народу у Вітчизняній війні 1812 року, хоча автор зобразив героїв війни 1612. Багато художників пишуть картини, присвячені різним епізодам російської історії періоду боротьби з монгольською навалою, як наприклад, картина А. І. Іванова (бл. 1776-1848) В«Єдиноборство Мстислава Удатного з косожскім князем Редедей В», яку автор закінчив у ті дні, коли Москва була зайнята Наполеоном. Той же інтерес до людей, творити історію, видно і в портретах О. А. Кіпренського.
Інша лінія російського мистецтва пов'язана з ідеями декабристів, їх критикою існуючої російської дійсності, розумінням свободи, совісті і особистої гідності. Багато декабристи самі були не чужі літературної діяльності і тому найбільш явно їх ідеї відбилися не тільки в програмних документах, таких, як, наприклад, В«ЗаконоположенняВ« Союзу благоденства В», а й у творах, написаних декабристскими письменниками і поетами. Спільним для них стало прагнення до того, щоб виражати високі почуття, В«високі помислиВ», пов'язані з добром, вільнолюбством (згадаймо у Пушкіна: В«що добрі почуття я лірою пробуджував, що в мій жорстокий вік прославив я свободу ... В»), громадянської відвагою. К. Рилєєв (1795-1826) в посланні Бестужева висловив це стан душі не менше повно:
Моя душа до труни збереже
Високих дум киплячу відвагу;
Мій друг! Недарма в юнакові горить
Любов до суспільного блага!
Ще більш ясно видно гражданственная спрямованість до В«громадському благу В»у віршіВ« Громадянин В»:
Я ль буду у фатальний час
Ганьбити громадянина сан
І наслідувати тобі, зніжене плем'я
переродитися слов'ян?
Ні, не здатний я в обіймах сладострастья
У ганебною неробства тягнути свій вік младой
І знемагати киплячій душею
Під важким ярмом самовладдя.
Вже в цих двох цитатах видно головна установка декабристів на діяльний початок в житті і зразки високої моралі. Декабристи вперше в своєї поезії надали дотоле звичайним словами вагоміший сенс, багато хто - отримали символічну політичне забарвлення. Зовсім по іншому звучать у контексті декабристської поезії слова: вільність, тиран, кинджал, самовластье, правда, справедливість. Така поезія К.Рилєєва, В.Кюхельбекера (1797-1846), чиї пристрасні, сповнені гіркоти вірші оплакали долю волелюбних поетів:
Гірка доля поетів всіх племен;
важких всіх доля карає Росію:
Для слави і Рилєєв був народжений;
Але юнак у свободу був закоханий ... p> Стягнула петля дерзостного шию. p> Чи не він один, інші вслід йому,
Прекрасної спокушені мрією, -
потиснути Годін роковою ...
У кожного з нас у пам'яті твори, створені генієм Пушкіна, Грибоєдова (1795-1829), Лермонтова, твори, які відображають трагічне В«Дум високе пориванняВ», гіркоту розуміння тієї прірви, яка лягла між ними і тими, чиє "майбутнє чи порожньо, чи темно". Недарма доля Чацького так нагадує долю Чаадаєва (Грибоєдов у задумах хотів направити свій скепсис саме проти людей типу Чаадаєва, але справжнє розуміння речей не дозволило йому це зробити).
Мистецтво Росії цього століття як би прагнуло нагнати все те, що було нею ще не пройдене в попередні століття. Стрімко надолужуючи згаяне час, російська література XIX століття набуває сентименталізм, в ній існують одночасно романтизм і реалізм, який у російській його вираженні досягає незвичайних висот в літературі та живопису, прагне поширитися на музику і театр. Одне тільки перерахування видатних художників, поетів, музикантів цього століття склало б досить значний список. Тому ми розглядаємо лише те, що характерно тільки для російської культури і являє собою найбільш суттєві моменти її розвитку.
Прогрес російського мистецтва мав своїм В«вододілом" не тільки політичні чи історичні орієнтири, для нього була характерна і природна змінюваність стилів і напрямків, якій ознаменоване розвиток мистецтва всіх країн світу. У російській мистецтві, як і в західному, послідовно змінювалися бароко, класицизм, сентименталізм, романтизм, щоб потім завершитися в XIX столітті реалізмом. Бароко, що отримало в Росії XVIII століття своє особливе вираження, вичерпалося в тому ж столітті, зате набрав силу і оформився російський класицизм, більш зберігся до XIX століття в просторових мистецтвах, ніж в літературі і театральному мистецтві. Класицизм архітектури, скульптури, живопису цієї пори часто іменують "високим класицизмом"; тут втілюється ідея з'єднання монументальності і простоти, ідея, яка дозволяє найбільш повно проявитися головним принципам всього мистецтва - громадянськості, патріотизму у поєднанні з національною самобутн...