Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Проблема буття. Теорія пізнання

Реферат Проблема буття. Теорія пізнання





у беззмістовне поняття. У цьому сенсі чисте буття = небуття, ніщо, тому що ні те ні друге не володіє ніякими властивостями.

Російська релігійна філософія (кінець 19 - початок 20 ст.): буття - прояв сущого (на відміну від гегелівської трактування буття як беззмістовною абстракції, ніщо). У філософії У. Соловйова буття проявляє себе трояким спосіб: як воля (у сфері практичної діяльності), як уявлення (у сфері пізнання) і як почуття (у сфері творчості). p align="justify"> Філософія 20 в. показує різні трактування буття, пов'язані з плюралізмом напрямків. Екзистенціалізм в особі М. Гайдеггера говорить про те, що проблема буття має сенс лише як проблема людського буття. Буття - це унікальне існування людської особистості. Буття, по Хайдеггеру, - це не самі речі, а те, у чому ці речі є. Людина є буттям саме тому, що він не річ. Буття пов'язано з часом, тому що людина - єдина істота, яка усвідомлює свою кінцівку, тимчасовість. До речі, відзначимо, що в 20 ст. особливого значення набуває тема культури, тому що культура - це і є людське буття, культура - це не тільки Я, а й Ми. Представник психоаналітичного напрями Е. Фромм у книзі В«Мати чи бутиВ» говорить про буття як модусі людського існування, протилежному володінню. За Фроммом, велика частина неврозів обумовлена ​​саме тим, що люди вважають за краще володіння буттю. До речі, про це говорив і Маркс, який вважав приватну власність причиною відчуження, яка руйнує суспільство і людину. Для неопозитивізму проблема буття є псевдопроблемою, тому що позитивного значення вона не має. Постмодернізм розуміє буття як невизначеність, стан становлення, вічне зміна. p align="justify"> Отже, можна зробити висновок про те, що в історії філософії єдиного уявлення про буття не склалося, трактування буття залежить від специфіки філософського напрямку, від контексту історичної епохи.


. Основні форми буття


Традиційно виділяють такі основні форми буття:

. матеріальне буття - буття людини, живої і неживої природи, соціальне буття.

. Ідеальне буття (духовне) - сфера мислення, свідомості. Його іноді ділять на об'єктивно-ідеальне (наприклад, закони мислення) і суб'єктивно-ідеальний (наприклад, мрія про щастя даної людини).

. Віртуальне буття (віртуальна реальність) - поєднання декількох типів реальності. Воно не має власної сутності, його існування є результатом взаємодії матеріального і ідеального буття. Наприклад, постмодерністи описують буття сучасного суспільства як віртуальне, тобто нестабільне, існуюче лише як результат взаємодії людей.

Всі ці форми буття не існує розрізнено, вони взаємопов'язані так, що утворюють єдину структуру, яку ми називаємо світом, тобто можна сказати, що світ - це єдина, цілісна, завершена сукупність всіляких форм буття.


. Основні поняття онтології та їх співвідношення


Субстанція (substantia - те, що лежить в основі):

) це те, що існує само в собі і не залежить у своєму існуванні ні від чого іншого (по Спіноза -;

) це першооснова, від якої залежить існування інших речей.

В історії філософії проблема субстанції вирішувалася в наступних основних варіантах:

) Монізм (в основі світу лежить одна субстанція). Ділиться на матеріалістичний (Фалес, Анаксимандр) і ідеалістичний, який, у свою чергу, також роздвоюється на суб'єктивно-ідеалістичний (в основі світу - свідомість, відчуття людини, представлений Фіхте, Юмом, Берклі) і об'єктивно-ідеалістичний (в основі - надчеловеческое мислення : Платон, Гегель).

) Дуалізм - дві субстанції, матеріальна й ідеальна (Декарт, Кант).

) Плюралізм - множинність субстанцій (Лейбніц, Демокріт, різні вчення китайської філософії).

Як видно, проблема субстанції з'явилася ще в античній філософії (у натурфілософів) і була актуальною до Нового часу включно, тобто в класичній філософії. Вона надавала специфіку онтології, тобто класична онтологія носила субстанциалістського характер, іншими словами, все, що можна мислити, мислилося через якусь сутність, фундамент. Тобто в мислимому (будь то світ в цілому, суспільство, історія, освіта тощо) виділялася певна структура або відношення, яка вважалася базовою, основоположною, визначальною все інше. Некласична філософія, яка оголосила деконструкцію метафізики, пов'язана з десубстанціалістской онтологією (особливо це помітно в постмодернізмі), що втратила оп...


Назад | сторінка 2 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Проблема буття у філософії
  • Реферат на тему: Проблема буття у давньогрецькій філософії
  • Реферат на тему: Основні функції філософії. Аналіз проблем людського буття
  • Реферат на тему: Поняття буття в античній філософії
  • Реферат на тему: Вчення про буття в історії філософії