тут - вимога неухильного втілення в життя законів та базуються на них нормативних актів. Іншими словами, законність у подібному розумінні вимагає відповідності поведінки суб'єктів суспільних відносин приписами правових норм, тобто забезпечення реального правомірної поведінки всіх їх учасників. Дана сторона законності випливає з самого факту існування права як системи загальнообов'язкових правил. З цих позицій о законності можна говорити як про умову життя державно-організованого суспільства.
Інша грань досліджуваного явища ототожнюється з ідей законності, під якою розуміється формується в суспільній правосвідомості ідея про доцільність і необхідності такого реального стану, коли не залишиться місця для свавілля, будуть фактично досягнуті загальність права, дійсна реалізація прав і свобод. Не випадково законність трактується як принцип права, який концентровано виражає основні особливості останнього, його властивості, що розглядаються в дії, в процесі реалізації. В результаті і право аналізується як сила, що забезпечує організованість суспільних відносин. Будучи загальноправовим принципом, законність проникає в плоть правової матерії, визначає її формування, функціонування, розвиток і, зокрема, така ознака права, як верховенство закону і поднорматівного правозастосовних актів.
Розуміючи як метод державного керівництва суспільством, законність передбачає, що свої функції держава здійснює виключно правовими засобами - шляхом прийняття нормативних актів і забезпечення їх неухильної реалізації. А оскільки правове регулювання поширюється на різні сфери суспільного життя, необхідна достатня повнота її регламентації. При цьому держава не тільки формально закріплює правові норми, але й забезпечує (Політичними, організаційними, правовими засобами) їх реалізацію та захист прав.
У такому державі неприпустимий свавілля в діяльності посадових осіб, виключається прийняття суб'єктивних, волюнтаристських рішень, вирішення політичних питань силовими методами. Особливе місце в діяльності держави відводиться законодавчим і судовим органам.
У той же час законність є принцип діяльності держави. Держава, всі його органи, організації та установи самі пов'язані правовими нормами, діють в їх рамках і в ім'я їх реалізації. Законність, розглянута з цього боку, служить принципом не всякого, а лише демократичної держави. Інакше кажучи, законність є антипод свавілля і беззаконня, і, перш за все беззаконня самої державної влади, свавілля, що твориться органами держави та її посадовими обличчями. Така держава можна визначити як держава найсуворішої законності.
Разом з тим вимога реалізації права, неухильного перетворення правових приписів в життя не формальна вимога, не самоціль, а умова нормального функціонування суспільства і держави, забезпечення порядку, організованості і дисципліни. Завдяки законності в суспільстві впроваджуються ідеї справедливості, гуманізму, особистої і суспільної свободи. Тому в широкому соціально-політичному сенсі законність можна вважати режимом суспільно політичного життя. Це режим, при якому діяльність суб'єктів грунтується на законі, а ідеї права, гуманізму, справедливості, свободи і відповідальності панують над особистими, груповими, класовими інтересами. Режим законності - така морально-політична атмосфера, при якій у суспільному житті панують ідеї права, гуманізму, справедливості, коли точне і неухильне дотримання законів, реальність і непорушність прав громадян є основою життя суспільства, його громадян.
Ще Гегель протиставляв справді демократичну державу, де панують закони і свобода особистості, деспотії - В«станом беззаконня, в якій особлива воля як така, будь то воля монарха чи народу (охлократія), має силу закону або, вірніше, замінює собою закон »¹.
Отже, законність - це такий політико-правовий режим, такі умови життя, така правова атмосфера, яка убезпечує особистість від свавілля влади, масу людей - Від анархії, суспільство в цілому - від насильства, хаосу, безладу. p> Як режим суспільно-політичного життя, законність не їсти певний, усталений порядок відносин. У такому розумінні вона була б тотожна правовому порядку. Законність виступає як необхідність, яка виражається в системі певних об'єктивних вимог, що пред'являються всім суб'єктам, учасникам суспільного життя, врегульованих правом. Одна частина даних вимог звернена до громадян, організаціям, інша - до різних гілок державної влади (законодавчої, виконавчої, судової).
Ідею втілення панування права в житті суспільства, держави висував ще Аристотель, вважаючи, що в демократичному суспільстві закон повинен панувати над всіма. Йдеться про тому, що в режимі законності саме праву відводиться основна роль в регулюванні суспільних відносин. Саме воно, а не особисті, ідеологічні, політичні та інші подібні мотиви повинні лежати в основі соціального регулювання
Сказане ні в якій мірі не означає заклику до введення то...
