після клінічної смерті, не може викласти власні відчуття й придбані враження на звичайній мові.
Зазвичай світ, який оточує людину, володіє для нього статусом реальності. Людина сприймає дотиком, чує і бачить процеси цього світу. Те ж, що виникає в душі, не є для нього дійсністю. Але буває й так, що люди називають реальними саме ті образи, які виникають в їх духовного життя.
Містичний досвід невиразім. У людині є щось, що спочатку перешкоджає йому бачити духовними очима. Коли присвячені згадують, як вони проходили через досвід містерій, вони посилаються саме на ці труднощі.
Люди, що пережили клінічну смерть, насилу приискивать слова, щоб розповісти про зустріч зі Світлоносним істотою, про відділення душі від тіла, про мандри душі. Невимовність цих відчуттів обумовлена ​​зовсім не тим, що вони відгороджені від показань розуму. Скоріше, мова йде про прилучення до неземного, потойбічного досвіду.
Друга ознака містичного досвіду - інтуїтивність. Людина проникає в глибини істини, закриті для тверезого розуму. Це свого роду одкровення, моменти внутрішнього прояснення. Зрозуміло, містичний досвід за самою своєю природою пов'язаний з інтуїцією.
Відомо, що більшість наукових відкриттів відбувається самим непередбаченим способом. Рефлексивне мислення дійсно тісно пов'язане з творчим поривом. Наукове напругу в чомусь схоже художньому. Бертран Рассел стверджував, що Альберт Ейнштейн при відкритті теорії відносності почав з поетичного проникнення в істину. Німецький хімік А.Кекуле прийшов до ідеї бензольного кільця, тому що йому приснилися извивающиеся змії, одна з яких схопила себе за хвіст.
Інтуїтивне пізнання те саме що містичного досвіду. У той же час містика неможлива без інтуїтивність. Вона відкриває певну реальність, яка постає у своїй цілісності і нероз'ємному. Інтуїція здається фрагментарною не тільки по відношенню до логічної конструкції. Насправді вона всеосяжність і всепронікающа. p> Інтуїція - базисний природний дар людини. Фантазуючи, передбачаючи події, він як би реалізує власну природу.
Джеймс вказує також на два інших ознаки містичного досліди, які, на його думку, не можна розглядати як базові. Вони менш значні, ніж перший, хоча і часто зустрічаються. Один з них короткочасність. Містичні стани не мають тривалого характеру. Після їх зникнення важко відтворити в пам'яті їх властивості.
Дійсно, містичні переживання охоплюють людину на нетривалий термін. Це як б короткочасний рейд у інше буття. Воно не може тривати занадто довго. Справа в тому, що час всередині екстатичних переживань взагалі протікає інакше. Воно не пов'язане з земним. p> Містичний досвід динамічний, насичений, швидкоплинний. Іноді враження, які захоплюють людини. Представляються тривалими. Людина згадує власне життя. Всередині душі відбувається багато несподіваних подій. Здається, ніби протекла ціла життя. Однак у земному вимірі все це може тривати всього дві-три хвилини. Люди, які пройшли через клінічну смерть, у своїх сповідях відтворюють безліч різних епізодів, в які вони були занурені. У іншому світі це зайняло б величезним термін. Але в тому-то і властивість містичного досвіду, що він демонструє інше протікання часу. Більш насичене і динамічне. p> Четверта ознака містичного досвіду, за Джеймсом, - бездіяльність волі. Містик починає відчувати свою волю як би паралізованою або навіть що знаходиться у владі якоїсь вищої сили.
У сучасних експертизах зустрічаються факти, коли людина, захоплених містичним досвідом, демонструє вольові імпульси. Наприклад, покійний хоче повернутися до життя, і світлоносне істота відпускає його.
Названі Джеймсом ознаки містичного досвіду не стільки демонструють його, скільки емпірично описують його для тих, хто не занурений у даний стан.
3. Містика як феномен
Сучасна людина, зачарований успіхами науки, з підозрою ставиться до інтуїтивним формам осягнення реальності. Тим часом стародавні в певному сенсі знали набагато більше, ніж ми. В цьому одна з вражаючих відкриттів сучасної науки. Фізики, що створюють картину світобудови, виявляють контури своїх космогонії в індійської і буддійської тантри. Хіміки висловлюють припущення, що їх наука - відгалуження втраченої алхімічної символіки. Біологи констатують відому здавна здатність найдрібнішої клітини відтворювати цілісність живого істоти. Реаніматори читають як якесь посібник тибетську "Книгу мертвих", написану дванадцять століть тому. Психологи, що роз'яснюють природу фантомів свідомості, звертаються до шаманізму. Культурологи спантеличені приголомшливими провозвестія, укладеними в текстах далекої старовини. Астрологи віщують події. p> Містик вважає, що долучитися до таємниці Всесвіту можна не тільки шляхом роздуми, експеримент, аналізу, але і за допомогою інтуїції.
Між наукою і містикою існують багатовимірні зв'язку. Саме в містиці народилася ідея всеосяжність, ун...
