r/>
1. Різноманіття підходів розуміння сутності права.
В історії людської думки найбільш характерними є пояснення права з точки зору його природної природи, включаючи абсолютну міру справедливості, незмінні початку гуманності, яким повинні слідувати норми позитивного права, створені правотворчої діяльністю держави (теорія природного права); інший підхід розглядає право з позиції розвитку суспільства, визрівання правових почав у історичного життя кожного народу у вигляді звичаїв, що втілюються потім у законі (історична школа права); широко поширене виведення права з психологічних особливостей особистості, виражених в якості інтуїції, чуття, переживань, психічних установок, що забезпечують пізнання державно-правових інститутів як відображення психіки індивіда (психологічна школа права). [10. С.5]
Право, як і держава, являє собою історичне явище, утворене в результаті природного розвитку суспільства. Однак донедавна зв'язок права з державою розумілася однобічно. Так, відоме ленінське вираз, що "Право є ніщо без апарату, здатного примушувати до дотримання норм права", і що, не будучи встановлено владою держави, воно перетворюється на "порожнє струс повітря порожнім звуком ", оцінювалося зовсім виразно й буквально, а саме, що право без держави - ніщо, бо держава виступає не просто як охоронець права, гарант його життєдіяльності, а як творець права, його творець. У силу усталеного розуміння співвідношення держави і права склався своєрідний стереотип на користь "примату держави ", а глибинні процеси виникнення права пояснювалися як похідні від процесів становлення політичної системи, тобто відбуваються під впливом причин, що викликали виникнення держави. [4. С.124]
Тим часом розкладання родової організації, що відбувалося під впливом економіки і в свою чергу призвело до появи приватної власності, аж ніяк не прямо викликало становлення державної організації населення. Навпаки, закріплення в умовах родового суспільства циклів виробництва та обміну спочатку на рівні звичаїв, тобто елементарних, простих правил поведінки, з ускладненням цих циклів потребує інших формах, втілених в законі. Нові правила поведінки вже не можуть забезпечуватися тільки добровільним виконанням, для їх дотримання потрібно примусова сила, яку дає держава.
Значить, виникнення права відбувається під безпосереднім впливом економічних відносин; держава ж виступає не як творець, а як охоронець права, службове засіб його забезпечення, у тому числі і примусовою силою влади. Тим самим процес походження держави і права може бути виражений схемою: економіка - право - держава. Зовнішній прояв даного процесу може виглядати інакше: державна влада видає закони і тим самим як би породжує право. Але за ним, по - перше, варто економічна потреба, пов'язана з юридичним виразом (у законі) відносин, по - друге, закон, який видає державна влада, це ще не право, а лише зовнішня форма права. Право несводимо до законів. p> Саме поняття права є неоднозначним, оскільки в різних правових системах склалися різні підходи до визначення сутності та ознак права.
У світі існувало й існує безліч різних теорій права і теорій держави, які вивчають державно-правові явища з різних сторін. Всі ці теорії мають різні предмети свого дослідження - право, закони, судові рішення. Політичну владу, державу і т.д. Також всі теорії права і теорії держави мають у своїй основі різні підходи до свого предмета, різне розуміння термінів "право" і "держава", різні типи праворозуміння.
Поняття - це розумове вираження сутності явища. Предмет зовнішнього світу або об'єкт пізнання позначається терміном. Один і той же термін може позначати хоча і різні, але в сутності пов'язані один з одним предмети, споріднені поняття. Аналогічно існує кілька понять права, які відображають різні, але взаємопов'язані предмети. Правом називаються і суб'єктивні права, і правові норми (правила) життєдіяльності людей, і закони (нормативні правові акти), і судові й адміністративні рішення, в яких встановлюються суб'єктивні права та юридичні обов'язки конкретних людей. Маючи єдину правову сутність, всі зазначені предмети та явища висловлюють або захищають свободу людей в суспільстві.
Різні поняття права (різні уявлення про право) позначають терміном "право" різні предмети. Але тільки одне з цих понять є адекватним природному вживання слова "право", що виражає сутність саме тих явищ, які повинні називатися правом. Ототожнюючи право і закон, підміняють поняття, відображають явища, які мають інші назви і не повинні називатися правом. [логіка]
Поняття права розкривається через його визначення, в якому перераховуються ознаки права, по думку автора є головними для права. Одне й те ж поняття може бути розкрито через різні визначення. Різні визначення можуть ставитися...
