нулися вони на нього, - мабуть і вухом не ведеш, що тут два генерала другу добу з голоду вмирають! зараз марш працювати!
Постало мужичина: бачить, що генерали суворі. Хотів було дати від них стречка, але вони так і заклякли, вчепившись у нього В».
З великою симпатією малює Щедрін цього повного сил, розуму і винахідливості мужика.
В«. Поліз спершу-наперво на дерево і нарвав генералам по десятку найбільш стиглих яблук, а собі взяв одне, кисле. Потім покопався в землі - і добув звідти картоплі; потім узяв два шматки дерева, потер їх одна об одну - і витягнув вогонь. Потім з власного волосся зробив сильце і зловив рябчика. Нарешті, розвів вогонь і напік стільки різної провізії, що генералам прийшло навіть на думку: "Не дати чи і дармоїду частинку? "В»
Він здатний до будь-якої справи, але не одне захоплення автора і читачів викликає цей персонаж. У той же час Щедрін змушує задуматися над тим чому ж мужик беззаперечно НЕ жаліючи сил, працює на дармоїдів-генералів? Разом з Салтиковим-Щедріним ми засмучуємося про гірку долю народу, вимушеного звалювати на свої плечі турботу про дармоїдів-поміщиків, ледарів і нероб, здатних лише зневажати іншими, змушувати працювати на себе.
У В« Казках В»Салтиков втілив свої багаторічні спостереження над життям закабаленого російського селянства, свої гіркі роздуми над долями пригноблених мас, свої глибокі симпатії до трудового людству і свої світлі надії на силу народну.
Джерелом постійних і болісних роздумів письменника служив вражаючий контраст між сильними і слабкими сторонами російського селянства. Виявляючи безприкладний героїзм у праці і здатність пересилити будь-які труднощі життя, селянство разом з тим покірливо, покірно терпіло своїх гнобителів, пасивно переносило гніт, фаталістично сподіваючись на якусь зовнішню допомогу, живлячи наївну віру в пришестя добрих начальників.
З гіркою іронією зобразив Салтиков рабську покірність мужика, представивши тут картину кричущого протиріччя між величезною потенційною силою і класової пасивністю селянина. Величезний мужичина, майстер на всі руки, перед протестом якого, не встояли б генерали, якби він був на це здатний, покірливо їм підпорядковується. Генерали цілком залежать від мужика, а він ніяк не залежить від них. Але мужик підпорядковується, а пани панують. Генерали - вони і на безлюдному острові генерали. p> В«- Чи задоволені ви, панове генерали? В»p> В«- Чи не чи дозволите тепер відпочити? В»
Сам же мотузку звив, щоб генерали тримали його вночі на прив'язі щоб він не втік. Та ще вдячний був генералам: В«як би йому своїх генералів порадувати за те, що вони його, дармоїда, шанували і мужицьким його працею не гребував! В»Важко собі уявити більш рельєфне зображення сили і слабкості російського народу в епоху самодержавства.
Казковий колорит безлюдного острова вільно поєднується з В«пенсіямиВ», В«мундирамиВ», В«вавілонськими стовпотворіння В».
В«Пройшов день, пройшов інший; мужичина до того приловчився, що став навіть у пригорщі суп варити. Зробилися наші генерали веселі, пухкі, ситі, білі. Стали говорити, що ось вони тут на всьому готовому живуть, а в Петербурзі між тим пенсії їхні всі накопичуються да накопичуються.
- А як ви думаєте, ваше превосходительство, чи справді було вавилонське стовпотворіння чи це тільки так, одне іносказання? - Каже, бувало, один генерал іншому, поснідавши.
- Думаю, ваше превосходительство, що було в насправді, тому що інакше як же пояснити, що на світі існують різні мови!
- Стало бути, і потоп був?
- І потоп був, бо, в іншому випадку, як же було б пояснити існування допотопних звірів? Тим більше, що в "Московських відомостях" оповідають ... В»
Поєднання побутового і комічного досягається присутністю в тексті таких деталей. В«КультурнаВ» ж бесіда наситилися генералів про походження мов (чи було причиною поділу мов вавилонське стовпотворіння) і про реальність всесвітнього потопу представлена ​​як недолуга балаканина, як пустопорожнє В«ФілософствуванняВ». p> Таким чином у казці спочатку звучать два голоси - це іронічний голос автора і пафосні голоси генралов, а потім приєднується третій голос, голос мужика символізує собою голос народу.
Поряд з сатиричним викриттям дворянства з почуттям скорботи і сумною іронією зобразив Салтиков-Щедрін рабське поведінка мужика.
Прийоми сатири використовувані у творі автором:
- Алегорія - іносказання вираз чогось абстрактного в конкретному образі
(Генерал не може зірвати яблука з дерева).
- Гіпербола - перебільшення. p> (Їжа в тому самому вигляді народиться, в якому її до столу подають).
- Фантастика - заснули - потрапили на безлюдний острів. p> - Гротеск - поєднання у фантастичній формі жахливого і смішного, потворного і піднесеного.
(сцена розлючення генералів).
Закінчується казка словами: В«Радій, мужичинаВ». Ця фраза може бути сказана трьома ...
