ося відчуття родини. Не тільки сучасній людині а й людям минулих століть важко було б уявити сім'ю, засновану на сексуальному зв'язку між батьками і дітьми, а в більш ранніх, точніше сказати, в самих ранніх формах родини це вважалося цілком прийнятним. p align="justify"> Для нас це може здаватися дивним, хоча для інших людей це цілком нормально і вважалося природним порядком речей. У даній ситуації вже можна судити про відносність понять про сім'ю в різних суспільствах. p align="justify"> Слід відзначити такий факт, що чим більш ранньої є система спорідненості, тим менше перешкод між родичами. Я маю на увазі присутність величезної зв'язку між неблизькими родичами. Наприклад, двоюрідні і троюрідні брати і сестри перебувають у статусі нарівні з рідними. Отже, чим більш рання стадія розвитку суспільства розглядається, тим ширше сім'ї. У сучасному суспільстві нормою є нуклеарна сім'я, в той час як в набагато більш ранній час нормою була дуже і дуже численна, многопоколенного сім'я. Цікаво те, що сам Ф. Енгельс порівнює спільноти людей і тварин. Ссавці легко утворюють стада саме тому, що їх система сім'ї не розвинена практично ніяк. У людських суспільствах також, поки не з'являється чітко обмежена окрема сім'я, загальне сімейне плем'я має дуже мало меж і багато з одноплемінників - родичі. Якщо з'являється окрема сім'я - загальна починає разобщаются на такі локальні сім'ї та зв'язок між ними стає все слабкішим і слабкіше. p align="justify"> Грунтуючись на працю Ф. Енгельса "Походження сім'ї, приватної власності і держави" можна відзначити три глобальні акта, які вчинила людство протягом своєї історії. 1 крок - грунтується на обмеженні статевих зв'язків між батьками і дітьми (кровнородственная сім'я) - один з найважливіших в історії людства. 2 крок - пуналуальная сім'я - обмеження статевих зв'язків між братами і сестрами - також дуже важливий так як значно обмежив коло людей для вступу з ними в статевий зв'язок. 3 крок - поява парної сім'ї. 4 крок у всьому цьому процесі був завершальним - поява моногамної сім'ї. До цих пір більшість людей живуть моногамними сім'ями і вважають це взаємодія чоловіки і жінки для створення сім'ї природним. p align="justify"> Паралельно з цим процесом оформлення родини йшов також процес її внутрішньої побудови, улаштування певної структури. У груповій сім'ї у чоловіків і жінок було кілька дітей, причому деякі з низ могли бути не "рідними" у сучасному розумінні цього слова, цих дітей "ділили" з іншими батьками, свого часу у дітей було більше пари батьків. У такій ситуації неминучі безладні статеві зв'язки. Отже, встановити спорідненість між батьком і дитиною можна тільки по материнській лінії. Тріумфувала ера так званого матріархату, материнського права, як його називає Ф. Енгельс, материнські лінії були домінуючими. p align="justify"> Існує думка, що в первісних суспільствах жінки були рабинями своїх чоловіків. Насправді все відбувалося трохи інакше. За основу в суспільстві брали фізичну силу і фізичну працю. У деяких суспільствах жінки займали цілком поважна і почесне місце. Але при цьому вони працювали нарівні з чоловіками, тобто використовувався жіночий фізична праця, в малому ступені поступається чоловічому. На підставі цього можна зробити висновок про те, що в якійсь мірі всі відносини і в племені, і локально між чоловіком і жінкою грунтуються на ставленні до фізичної праці і ступеня задействованности у ньому сторін. p align="justify"> Але домінування фізичної праці поступово змінилося володінням багатством. І в більшості суспільств складалася ситуація, коли багатство зосереджувалась саме в руках у чоловіка. Цілком імовірно, що це відбувалося через ту ж прилученості у фізичній силі. Адже жінки до фізичної праці були долучені лише в дуже нечисленних племенах, і це було швидше винятком, ніж правилом. p align="justify"> А якщо в руках чоловіка зосереджується багатство, отже, йому необхідно було мати спадкоємців. Але в колишніх умовах чоловік не міг з точністю визначити власну дитину. Це служило причиною для виникнення парної сім'ї. Це не виключало появи полігінії, або, у більш рідкісних випадках, поліандрії, але так як протягом всієї людської історії співвідношення чоловіків і жінок було порівняно однаковим, то широке поширення подібних явищ не могло здійснитися зі зрозумілих причин - ставало або дуже багато вільних чоловіків ( у випадку з полігінією) або занадто багато вільних жінок (у випадку з Поліандрія).
Фрідріх Енгельс стверджує, що жінки, після скасування "материнського права" були поневолені чоловіками, встановився патріархат. Патріархальна сім'я - перехідна ступінь від групової та матріархату до індивідуальної сім'ї сучасного типу. Це припущення висунув і довів Максим Ковалевський у "Нарисі походження сім'ї та власності". Енгельс досить цікаво приурочують боротьбу між статями і класову боротьбу,...
