ся весь годину людини як "буття-до-смерти": "А черга днів безперестанно/До тайних між веде ".
І.Дзюба вказано на потребу В.Свідзінського "бачити больше за видимим и далі за можливе", це далі стосується як простору, так и годині. После переживання сучасної миті ї осмислення індівідуального годині як такого співає зазірає в майбутнє, самє зазірає, бо малює простір, в якому ВІН опінію по смерти:
Прийду, прийду в країну мертву,
До мертвих берегів,
І обвівши глибоким зором
порожніли без країв.
Повторюється дієслово прийду и прикметник мертвий, чім наголошено на немінучості приходу людини-мандрівника в потойбічній простір ї абсолютній Відмінності цього простору від пріжіттєвого довкілля.
Водночас внутрішньо людина НЕ змініться: вона бачітіме, Чутіма, відчуватіме. ее мандрівки годиною завершитися, и вона попал у безчасся: "Не буде день, и ніч не якщо,/А присмерки и сум ".
Названо простір, Який єднає довкілля живого и мертвого, - море. Вічний шум моря чути в обох світах. Маріністіка пера В.Свідзінського набуває Нової риси: самє в морі життя "заступає" у смерть и смерть заступає в життя.
Зорові картіні посмертного простору хімерні ї урівчасті: герой побачим Холодні Тіні, очі безодні. А що ВІН зрозуміє, збагне? Збагне загадку годині, зрозуміє нас немає як Тягар: "пізнаю я з очей безодніх/Страшний Тягар віків ".
Если в жітті людина має свободу, мандрує вільно, то смерть скарбі й цьом край; Останню шлях Померло здійсніть "на човні невільнім ". Перехід у посмертних простір змальовано як Плавба; простір життя становится далеким, а ті, что в ньом, об'єктівується, Вже НЕ маючі Стосунки до людини, котра переплівла грань. І це закон, Изменить Який ми безсілі.
Десь впадуть безсілі сльози,
Як роси на траву
А я в тій годину в далекім морі
У безвість попліву.
Отже, за художнім світоглядом поета, людина Збереже своє "Я" по смерти, вона перебуватіме в Іншому просторі, протікання Вже НЕ знатиму годині. У поетичній мире В.Свідзінського Чимаев Спільного Зі світом Є.Плужніка, зокрема ї у філософських смисло маріністікі. Є.Плужнік теж пов'язує образ моря з моментом "прівідкрівання Ніщо" (М.Гайдеґґер). Співає Мистецький вловів мить у перебігу псіхічніх процесів, колі здається, что небо не прояснитися Вже Ніколи, что в природі відбулося зміщення и вінікла паралельна реальність. У такому стані легко долається грань между Реальних та ірреальнім: зміщена на мить псіхіка "віштовхує" на поверхню свідомості зміщені образи-химери. У поезії Є.Плужніка "синє море обгорнулі тумані " перша строфа містіть картину реального моря в пору туманів. Далі ж на тлі морського пейзажу з'являється образ Летючий голландці. Співає Тлумача его НЕ Тільки як міфічній ("Невидима, невпійманній корабель"), а й як містічній ("чорний вісник з невідшуканіх пустель "). Летючий голландець - емблема смерти; епітет "мертва тиша", что БУВ рісою пейзажу на качану, розвінувся фантазією автора до містичного образу корабля - вісника смерти. Остання частина поезії цілковито повторює початок, протікання Це вже описах не моря, а потойбіччя, царства "невідшуканіх пустель",
Де всі тиша ... Мертва тиша й тумани, Ані вітру, Ані Хвилі, ні луні. Є.Плужніка, як и В.Свідзінського, захоплювалися диво морського безмежжя. Обидва поети відчувалі безкінечне розпросторення НЕ Тільки по горізонталі, а й за вертікалі, на якій людина - маленька цяточка, протікання має душу, что здатн злітаті. Є.Плужнік Вислова свой захоплення від Занурення у простір моря и піднебіння у вірші "Блакитний Божевілля ". Автор не залішає місця для земли - море подарували Ілюзію можлівої втечі від Мирський турбот:
Блакитний безумство! Море підо мною
І небеса - Куди не дивуватися! p> І Вже душа не хоче буть земною,
Закохана у несказанности вись!. br/>
У творчості обох поетів море відкріває двері в якусь іншу, буттєвісну площинах, становится місцем таємніх переходів у складному, багатовімірному мире. В.Свідзінській, співає глибокого розуміння Єдності світу, зобразив у творчості метапростір и Взаємозв'язок та сполучуваність Чисельність (незчісленніх) его складніків. Перетікання просторів - Прикметно рису поетики В.Свідзінського. Автор знаходится миті, в Які відбуваються ці перетікання, и зображує їх в орігінальніх образах, передаючі незвічайність сітуації. Море з'являється в нізці віршів як порівняння або метафора: рідний поетові простір саду, гір, поля в Незвичайна мить чімось нагадує морські води, Плавба.
"У тьмі, як море, сад шумів", - Одна з таких міттєвостей, того порівняння звичних довкілля з морем прочітується як вихід за Межі буденності. Простір нічного саду зображено на годину погрожуй. Мистецький оригінальна асоціація до блискавки - "Десь біліся вогненні крила "- посілює містичне звучання пейзажу. Зв'язок между небесами и землею показано у Гроз...
