о псевдоклассіцізма. З останнім Ломоносов познайомився в Німеччині як з теорією, що панувала тоді всюди в Європі. Цю теорію Ломоносов ввів і у народжувалася російську літературу, де вона потім і панувала в усі продовження XVIII століття. Поезія в той час і на Заході не мала самостійного права існувати: вона зізнавалася лише в якості розваги, або повинна була нести чисто практичну службу, в буквальному сенсі "вчити" суспільство, давати йому мораль, практично потрібні поради і вказівки. До цього приєднувалися фактичні відносини поезії до двору, в якому концентрувалася життя країни. p> З тим же громадським становищем, з тим же характером, "література" з'явилася і в Росії. І Ломоносов засвоїв загальноприйняту тоді манеру писання. У одах Ломоносова не могло НЕ бути тією пишномовності, надуті, лестощів, які взагалі були обов'язкові для тодішніх поетів. Але в західному псевдоклассіцізма була й інша, більш важлива сторона. Ложноклассических оди і при дворі, й у суспільстві подобається не тільки розлитим в них "лілійних фіміамом", але і "принадністю вірша ". Ломоносов у сфері російської поезії є, головним чином, чисто формальним реформатором: перетворювачем літературної мови і вірша, вводітелем нових літературних форм.
Висуваючи великі заслуги Ломоносова в історії російської науки і російської освіти, О.С.Пушкін вважав діяльність Ломоносова, як поета, ні за що. "Оди його ... стомлюючі і надуті. Його вплив на словесність було шкідливе і досі в ній висловлюється. Пишномовність, вишуканість, відраза від простоти і точності, відсутність всякої народності й оригінальності - ось сліди, залишені Ломоносовим ". Крайність цього відкликання в іншому місці умеряется самим Пушкіним: він говорить про народності мови Ломоносова, про високу поетичності його духовних од, які "Залишаться вічними пам'ятниками російської словесності". p> Бєлінський остаточно відновив поколебленную славу Ломоносова як поета. Називаючи погляд Пушкіна на Ломоносова "дивно вірним, але одностороннім", Бєлінський вказує на велике значення поезії Ломоносова в загальному історичному ході нашого літературного розвитку. "У часи Ломоносова, - говорить Бєлінський, - нам не потрібно було народної поезії; тоді великий питання - бути чи не бути - полягав для нас не в народності, а в европеизме ... Ломоносов був Петром Великим нашої літератури ... Чи не приписуючи що не належить йому титулу поета, не можна не бачити, що він був чудовий віршотворець, версифікатор ... Цього мало: в деяких віршах Ломоносова, незважаючи на їх декламаторскій і пихатий тон, промельківала іноді поетичне почуття - відблиск його поетичної душі ... Метрика, засвоєна Ломоносовим нашої поезії, є велика заслуга з його боку: вона сродна духу російської мови і сама в собі носила свою силу ... Ломоносов був першим засновником російської поезії і першим поетом Русі ". Аксаков писав: « історії літератури є розвиток поезії у творах. Будь-яке істотне явище в літературі є необхідно історичний момент її, але не всяке явище в літературі художньо; літературне явище може бути необхідним істинним явищем, і в той же час не мати саме по собі поетичного значення, може бути явищем суто історичним. В»
Особливий "витиеватий склад "Ломоносова не є результатом протиприродних "Античних щеплень" російській мові - це спроба переосмислити спадщина давньоруської літератури в її переломні періоди. Для цих періодів (К. XIV - н. XVв., Втор. Підлогу. XVII в.) характерне прагнення до відродження літературно-поетичної культури. Саме в цей час виникає ускладнений стиль "плетіння словес". Велика шана М.В. Ломоносова до давньоруської книжності підтверджується його задумом створити словник "висловів Несторівські, Новогородської і інш., лексикону незнайомих "(тобто почерпнутих з літопису Нестора, з Новогородської літописів). p> Мистецтво красномовства в епоху Ломоносова розумілося як якась домінуюча дисципліна, мовою якої говорять не тільки словесні науки, а й науки точні. Вершин риторичної поетики М.В. Ломоносов досягає в одах, для яких він вважав необхідними якостями "переконливо-логічне" і "Емоційно-впливає". Однак великих висот красномовства Ломоносов досягає і в природно-наукових творах. "Досить, наприклад, звернутися до "Слова про користь хімії" з точки зору його композиції, стилю і загального пафосу змісту, щоб переконатися, що це науково-популярне твір побудовано за всіма правилами риторичного мистецтва, в якому наукова цінність невіддільна від естетичної ".
Наукові дослідження в сфері російської мови
Ломоносов розробив програму публічних лекцій, донині в імперії не існувало підручників на російською мовою. Це змусило його негайно зайнятися розробкою навчальних посібників з різних предметів. p> Одночасно з підготовкою навчальних посібників Ломоносов розробляє лекції російською мовою. Значення цього факту для розвитку національної науки велике, оскільки до Ломоносова все лекції читалися латинською мовою. З ім'ям Ломоносова пов'яза...
