лі натовпи. Его або вулиці і площі, або палаци та храми, або приміщення зібрань, або, нарешті, просторі домашні інтер'єри ...
Неважко назвати ряд сюжетних мотивів, які характерні для драми в значно більшому ступені, ніж для епічних творів та кінофільмів. Такі чисто випадкові, але істотні для подальшого ходу подій появи героїв у даному місці в даний час ^ виникає, наприклад, розмова про будь-кого, і ця людина відразу ж входить); раптом виникають наміри і диктуються раптовими імпульсами вчинки; змінюють одне одного сварки і примирення тощо Названі мотиви, як не важливі вони для драми, що не є, однак, для неї специфічними. По суті, вони - надбання всіх груп сюжетних творів. Щось аналогічне слід сказати і про організацію драматичної дії, яке класична естетика з надмірною, невиправданої різкістю протиставляла епічного сюжетосложению.
Дія драми в теоріях XIX століття розумілося як послідовність вольових акцій персонажів, захищають в зіткненнях один з одним свої інтереси. Так, Гегель стверджував, що драматична дія має виникати не В«із зовнішніх обставин, а з внутрішньої волі і характеру В»і грунтуватися на боротьбі героїв один з одним за якісь цілі. Така боротьба, на думку філософа, повинна розгортатися в драмі постійно: В«Власне драматичний процес є постійне рух вперед до кінцевої катастрофи ... Епізодичні ж сцени, що не просувають дії вперед, а тільки ускладнюють розвиток, суперечать характером драми В». При цьому Гегель і його послідовники підкреслювали, що переважання ініціативних дій героїв, які стикаються між собою, - це специфічна риса драми, що відрізняє її від епосу. [27]
Висхідні до Гегеля уявлення про драматичній дії широко поширені і в наш час. Так, у книзі В. Вол'кешнтейна В«ДраматургіяВ», написаної в 20-ті роки і перевидати досі, дія драми розглядається виключно як боротьба В«різноспрямованихВ» людських прагнень. Тут йдеться про необхідність у драмі В«безперервної драматичної боротьби В», породженоїВ« протиріччям інтересів В»персонажів.
Ланцюг мовних дій драматичних героїв, проте, далеко не у всіх випадках знаменує боротьбу між ними. Змістовні основи дії драми набагато різноманітніше і багатше, ніж уявлялося Гегелем і його послідовникам. І діячі мистецтва рубежу XIX-XX століть підкреслювали, що в драмах можна акцентувати не тільки вчинки, а й динаміку переживань героїв.
Ми маємо на увазі, зокрема, чудову роботу Б. Шоу В«Квінтесенція ібсенізмуВ», що знаходиться, на жаль, поза увагою теоретиків драми. Класична концепція дії, що йде від Гегеля, тут рішуче відкидається. Шоу у властивій йому полемічної манері пише про В«безнадійно застарілої В», ізжівшей себе в п'єсах Скриба і Сарду драматичної техніці В«Добре зробленої п'єсиВ», де є експозиція, заснований на випадковостях конфлікт між героями і його дозвіл. Стосовно до таких канонічно побудованим п'єсами він говорить про В«дурощі, іменованих дієюВ», і іронізує над глядачами, яких важко змусити стежити за подіями, що не пристрахавши страшним лихом, бо вони В«жадають крові за свої грошіВ». Схема В«Добре зробленої п'єсиВ», стверджує Шоу, склалася, коли люди стали віддавати перевагу театр бійок, але В«не настільки, щоб розуміти шедеври або насолоджуватися ними В». За його думки, навіть у Шекспіра сенсаційні жахи останніх актів трагедій є зовнішніми аксесуарами та знаменують компроміс з нерозвиненою публікою.
Традиційною драмі, що відповідає гегелівської концепції, або, кажучи полемічно тенденційними словами самого Шоу, В«добре зробленої п'єсіВ» він протиставляв драму сучасну, засновану не так на перипетіях зовнішнього дії, а на дискусії між персонажами, а в кінцевому рахунку - на конфліктах, що випливають із зіткнення різних ідеалів. В«П'єса без предмета спору ... вже не котирується як серйозна драма, - стверджував він. - Сьогодні наші п'єси ... починаються з дискусії В». За думки Шоу, послідовне розкриття драматургом В«пластів життяВ» не в'яжеться з великою кількістю в п'єсі випадковостей і наявністю в ній традиційної розв'язки. В«Сьогодні природне, - писав він, - це насамперед щоденне ... Нещасні випадки самі по собі не драматичні; вони всього лише анекдотичні В». І ще різкіше:
В«Побудова сюжету іВ« мистецтво нагнетения В»- ... результат морального безпліддя, а аж ніяк не зброя драматичного генія В».
Виступ Шоу - це симптом неспроможності звичних, висхідних до Гегеля уявлень про драму. Робота В«Квінтесенція ібсенізмуВ» переконує в існуванні двох типів драматичної дії: традиційного, В«ГегелівськогоВ», внешневолевого - і нового, В«Ібсі-новскогоВ», заснованого на динаміці думок і почуттів персонажів.
З висловлюваннями про драму Шоу перегукуються деякі судження Станіславського, який теж не був схильний зводити драматична дія до зіткнень різноспрямованих людських воль. Під дією актора на сцені Станіславський розумів не стільки зображувані вольові акти, скільки зовнішні прояви душевн...
