1.1.1. Особливості художнього стилю.
Велике місце в творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори. Вони використовуються як засіб живопису, передають різноманіття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв ("черемха запашна "," рудий місяць лошам запрягався в наші сани ", "В імлі сирої місяць, немов жовтий ворон ... в'ється над землею "). Важливу роль в поезії Єсеніна, як і в народних піснях, грають повтори. Вони використовуються для передачі душевного стану людини, для створення ритмічного малюнка. Єсенін вживає повтори з перестановкою слів:
З моєю душею сталося лихо,
З душею моєї сталося лихо. p> Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи:
Милі березові хащі! p> Використовуючи стилістичні особливості народної лірики, Єсенін як би пропускає їх через літературні традиції і через своє поетичне світовідчуття. [[2]]
У своїй книзі "Некрополь" Ф. Ходасевич стверджував, що краса рідних рязанських роздолля і російського слова, пісні матері та казки бабусі, Біблія діда і духовні вірші подорожніх, сільська вулиця і земська школа, лірика Кольцова та Лермонтова, частівки і книги - всі ці, часом вкрай суперечливі, впливу сприяли раннього поетичному пробудженню Єсеніна, якого мати-природа настільки щедро наділила дорогоцінним даром пісенного слова. [[3]]
Найчастіше він писав про сільської природі, яка завжди виглядала у нього простий і нехитрою. Це відбувалося тому, що епітети, порівняння, метафори Єсенін знаходив в народної мови:
За рівної гладдю вздрогнувшее небо
Виводить хмара з стійла за вуздечку.
Або:
Воробушки грайливі,
Як дітки сиротливі.
Так само як і для народу, для Єсеніна характерно одухотворення природи, приписування їй людських почуттів, тобто прийом уособлення:
Клен ти мій опалий,
клен заледенілий,
Що стоїш, нагнувшись,
під хуртовиною білою?
Або що побачив?
Або що почув?
Немов за село
погуляти ти вийшов.
Настрої і почуття Єсеніна, як і народу, співзвучні природі, поет шукає у неї порятунку і заспокоєння. Природа зіставляється з переживаннями людини:
Не знайшлося моє колечко.
Я пішов з туги на луг.
Мені навздогін сміялася річка:
В«У милашки новий друг В».
Є. С. Роговер висловлював думку, що есенинская поезія зрілих років також звернена до прекрасного. Поет уміє знаходити в природу, людину, історії та сучасності по-справжньому красиве, самобутнє, чаруюче своєю поетичністю і неповторністю. При цьому він може так сполучати ці різні початку буття, що вони взаємопроникають один в одного. Тому Єсенін природу знову ж олюднює, а особистість уподібнює образу рідного ландшафту, цінуючи природне начало в людині і високо ставлячи його природосообразном вчинки. Ці ж властивості він цінує і в собі [[4]]:
Серцем я все такий же,
Як волошки в жита, цвітуть в особі очі.
.............................................................................
... Башка моя, немов серпень,
Ллється бурхливі волосся вином.
..............................................................................
... У серці конвалії спалахнули сил.
...............................................................................
... Той старий клен головою на мене схожий.
Нерідко нас вражає здатність Єсеніна переживати чарівність прекрасним, проявити себе, кажучи словами лесковского Флягина, як "краси любитель". Є у нього вірш, який можна образно назвати лесковского. Це вірш "Не шкодую, не кличу, не плачу ... ".
Вірш будується як минулого людини, підвідного підсумок своєї многотрудного, але яскравою, повної подіями життя. Ліричний герой, як лесковский мандрівник, виходив нескінченні дороги Вітчизни, їх вабить "духом бродяжний", що зазнає особливе чарівність тишею і сумно переживає нині своє в'янення. З захопленням ліричний герой говорить про "про країну березового ситцю"; відчуває, як "тихо ллється з кленів листя мідь В»; здається йому, ніби він знову
... весняної гучній ранью
Проскакав на рожевому коні.
Мимоволі пригадується лесковский Ахілла Десніцин, теж вперше з'являється на сторінках романної хроніки "Соборяне" на червоному коні, облитому райдужними променями висхідного сонця. Колишня гра чималим сил, заразлива захопленість і безмежна широта душі відчуваються в несподіваному вигуку, вирватися з грудей есенинского ліричного героя:
Дух бродяжний! Ти все рідше, рідше
розворушує пломінь вуст.
О моя втрачена свіжість,
Буяння очей і повінь почуттів.
Але монолог-спогад цього блукача виголошено і естетично оформлений як елегія. І від того в першій і останній строфах звучить споріднений сумний мотив увяданья природи і людини:
в'янення ...
