Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Історична еволюція побуту жителів Османської імперії

Реферат Історична еволюція побуту жителів Османської імперії





ажливу частину сімейного життя. Оскільки такі події досить рідкісні, вважається хорошим тоном по їхньому випадку демонструвати своє благополуччя та можливості; це тягне за собою витрати, але свята відзначаються пишно.

а) Народження. Коли новонароджений з'являється на світ, повитуха (ебекадіі) обмиває дитини, вимовляє над ним молитву, загортає в пелюшки і кладе у колиску (Бешик салапджак, В«колискаВ») або в гамак. Незабаром після народження, над дитиною та її матір'ю відбуваються охоронні обряди, серед яких самий поширений - прикріплення амулета. До пелюшкам, в які загорнутий новонароджений, часто прикріплюється блакитна перлина, пазарлік, амулет, призначений захищати від лихого ока. Накрита дорогими тканинами, породілля при столі на свого роду святкової ліжка, і на наступний після народження дитини день її відвідують родичі і друзі. З такого важливого нагоди їй підносять численні і різноманітні подарунки. Родичкам, подругам і сусідкам пропонують прохолодні напої, каву або рахат-лукум. Період візитів ввічливості, подарунків і роздачі напоїв родичами породіллі триває близько місяця.

Зазвичай на сьомий день батько дає ім'я новонародженому, якому в момент обрізання пуповини вже було присвоєно перше ім'я для захисту від лихого ока. Він читає кілька певних строф з Корану і потім у праве вухо новонародженого тричі вимовляє « ім'я Господа милостивого і милосердногоВ» (Бісміллах) та ім'я дитини, тримаючи його поверненим у бік Мекки. Після отримання дитиною другого імені, його знову кладуть у колиску і заколисують, повторюючи його ім'я. Потім те ж саме проробляє кожен з присутніх дітей.

На сьомий день породілля піднімається і всі співають мевлуд, релігійне піснеспів, що відноситься до народження пророка. Рахуючись нечистої, породілля не повинна виходити з дому, за правилами, 40 днів. Згідно з традицією, очищення після пологів настає на сороковий день: молода мати здійснює ритуальне обмивання будинку або йде в хамам в супроводі акушерки, родичок, подруг і сусідок. У наступні дні мати бере дитину і наносить візит всім, хто потурбувався прийти до неї, коли вона була прикута до ліжка.

б) Обрізання (стопчет). Незважаючи на те, що воно не наказано текстом Корану, обрізання стало обов'язковим ритуалом релігійного характеру, який санкціонує визнання дитини як мусульманина.

Цей обряд, семітського походження, зазвичай скоюється на сьомому чи восьмому році життя. Він дає привід для святкової церемонії.

Упродовж восьми або десяти днів батьки, перед майбутнім обрізанням, опікують підлітка, з тим щоб відвернути його від страху перед болючою процедурою. Хлопчику надягають чудовий тюрбан, прикрашений золотим чи срібним шиттям і плюмажем, і йдуть з ним відвідувати родичів і друзів. У деяких східних регіонах, для того щоб захистити підлітка від лихого ока, його вдягають у жіночий одяг, прикрашену коштовностями, і закривають обличчя вуаллю. Операція, яку виконує цирульник бритвою, проводиться у присутності імама мечеті, що читає молитви, покликані захистити дитину.

Обрізання відзначає момент, коли хлопчик остаточно залишає суспільство жінок, щоб приєднатися до чоловіків; відтепер, до свого превеликий жаль, він уже більше не може ходити в хамам зі своєю матір'ю і сестрами.

Обрізання синів султана дає привід для грандіозних урочистостей, які тривають протягом багатьох днів. У 1582 р. обрізання принца Мехмеда, сина султана Мурада III, зажадало рік приготувань!

Хірургічні операції аналогічного властивості з дівчатками з османів практикувалися досить рідко, за винятком деяких регіонів Єгипту. У всякому разі, вони робилися завжди вночі, в таємниці, на відміну від обрізання хлопчиків, про які було відомо всім.

в) Весілля. У містах, для того щоб підібрати нареченого для доньки або наречену для сина, турків зазвичай вдається до послуг свахи. Це полегшує встановлення відносин між матерями, які розповідають один одному про майбутніх подружжі, допомагає шукати спільну мову. І все-таки рішення залишається за батьками сімейств. Якщо воно прийнято, батько нареченого, супроводжуваний двома родичами або друзями, відправляється в будинок нареченої, де остаточно обговорює з її батьком деталі заходу. Молода людина посилає своїй майбутній дружині традиційні подарунки. Якщо він багатий, він пошле прикрашені коштовностями дзеркальця, наряди, парфуми; в іншому випадку, подарує хустки, серветки, суконні тканини. По ходу справи майбутній тесть отримує агирлик, суму, що покривала витрати на весілля. Декількома днями пізніше приступають до укладення шлюбного договору (піках) у присутності двох свідків і, найчастіше, каді.

предбрачная час супроводжується складними традиційними ритуалами, які тривають протягом тижня: вівторка присвячується походу нареченої в лазню, середа - В«день хниВ», коли хну золотий паличкою наносять на пальці і долоні дівчини на знак доброго передвістя. Четвер - день показу нареченої...


Назад | сторінка 2 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Подарунок на день народження
  • Реферат на тему: Фітотерапія на кожен день
  • Реферат на тему: Міжнародний жіночий день
  • Реферат на тему: Прояв порушень у розвитку дитини в залежності від рівня прийняття його маті ...
  • Реферат на тему: А.І. Солженіцин. Один день Івана Денисовича