ну від буденного знання, доводить вивчення об'єктів до рівня теоретичного аналізу. Е. Агацци вважає, що науку слід розглядати як В«теорію про певну області об'єктів, а не простий набір суджень про ці об'єкти В».
Факторами виникнення науки стали: затвердження в Західній Європі капіталізму і гостра потреба у зростанні його продуктивних сил, що неможливо було без залучення знань; підрив панування релігії і схоластично-умоглядного стилю мислення; нарощування кількості фактів, які б підлягали опису, систематизації та теоретичного узагальнення. Самостійними галузями знання стали астрономія, механіка, фізика, хімія та інші приватні науки. Найбільш видатними дослідниками природи, математиками і одночасно філософами в XVI - XVII ст. були Д. Бруно, М. Коперник, Г. Галілей, І. Ньютон, Ф. Бекон, Р. Декарт, Д. Локк, Г. Лейбніц та ін
Наукова раціональність виражається насамперед як співмірність світу критеріям розуму, логіки. Починаючи з XVII в. раціональність стає одним з фундаментальних ідеалів європейської культури. Як соціальний інститут наука оформилася в XVII - XVIII ст., Коли виникли перші наукові товариства, академії та наукові журнали.
Античне і середньовічне уявлення про космос як кінцевому і ієрархічно упорядкованому світі в Новий час поступається місцем уявленню про нескінченність Всесвіту, про природу як сукупності природних, причинно обумовлених, що не залежать від людини процесів. Орієнтація на вивчення об'єктивного світу речей і речових відносин в якості функції науки висувала завдання пізнання з метою переробки і перетворення природи. Ф. Бекон проголошував, що мета науки - панування над природою заради підвищення добробуту суспільства і вдосконалення виробництва. Він виступав за союз філософії та природознавства. Ф. Бекон - автор афоризму В«Знання - силаВ», в якому відбилася практична спрямованість нової науки. Адекватною цій задачі формою організації знання з'явилася раціонально-логічна, представляла знання в правилі, математичній формулі, рецепті і т.д., що фіксувалося в довідниках та підручниках. Розвивалася прогностична функція науки. p> У XVII в. поділ праці у виробництві викликає потребу в раціоналізації виробничих процесів. У XVIII - XIX ст. значно сильніше підкреслювалася зв'язок науки з практикою, її суспільна корисність. Д-І. Менделєєв, наприклад, підкреслював взаємну зацікавленість один в одному промисловості і науки.
Наука виникла з практики і розвивається на її основі під впливом суспільних потреб (астрономія, математика, механіка, термодинаміка, біологія хімія і т.д.). Практика не тільки ставить завдання і стимулює науку, а й сама розвивається під її впливом. Наприклад, електродинаміка виникла переважно в наукових лабораторіях і дала імпульс для електротехніки, створення нових засобів зв'язку. Атомна, лазерна, комп'ютерна, біоінженерних технології виникли не з повсякденного досвіду, а в головах вчених. У XX в. теоретичне і експериментальне природознавство, а також математика досягли такого рівня, що почали чинити вирішальний вплив на розвиток техніки і всієї системи виробництва. Наука, перетворившись на галузь масового виробництва - індустрію знань, стала, як передбачав К. Маркс, продуктивною силою суспільства. Наука впроваджується у виробництво через численні посередні ланки (нову техніку, нові технологічні процеси тощо), створення яких вимагає певного часу. У цьому сенсі наука - опосередкована продуктивна сила. Взаємозв'язок практики і науки не слід розуміти примітивно в тому сенсі, що кожне положення науки має підтверджуватися практикою і застосовуватися на практиці. В«У процесі обгрунтування положень науки ми користуємося багатьма прийомами опосередкованого зіставлення наукових тверджень, наукових контекстів з дійсністю (логічним доказом, принципами відповідності, принципами простоти і несуперечності, відшуканням моделей, що задовольняють формальним системам, правилам відомості складного до простого і т.п.), які лише в кінцевому кінцем пов'язані з практикою В».
За своєю сутністю наука, зазначав Н.А. Бердяєв, є реакція самозбереження людини. Зверненість науки до людини особливо стала помітною з середини XX в. Це викликано тим, що автоматизація звільняє працівника з технологічного підпорядкування машині. Тому колишня орієнтація на техніку втрачає самодостатнє значення. М. Вебер, підкреслюючи позитивну роль науки в суспільстві, вважав, що наука розробляє, по-перше, техніку оволодіння життям В»- як зовнішніми речами, так і вчинками людей, по-друге, методи мислення, її В«робочі інструментиВ» і виробляє навички поводження з ними, тобто наука служить школою мислення. Посилилася роль науки як соціальної та політичної сили суспільства. Наука використовується для розробки планів і програм соціального та економічного розвитку, для грамотного політичного управління. Наука опосередковано, через соціальні спільності та політичні організації суспільства, систему загальносвітоглядних і к...
