тим, щоб потерпілому, як того вимагає право, звершити відшкодування В». p> 9. В«Далі, ніхто не повинен описувати або накладати арешт на майно іншої, за винятком того випадку, коли той (чиє майно арештовано - в.п.) є його (того, хто наклав арешт - в.п.) боржником або поручителем. І це може відбуватися тільки з дозволу його судді В». p> 10. В«Крім того, кожен повинен слухатися свого суддю і, якщо це буде необхідно, повинен (бути в стані) в межах (наших) долин вказати того суддю, рішення якого він зобов'язаний виконувати. І якщо хтось буде повставати проти рішення судді і якщо внаслідок його непохитності одному з конфедератів буде завдано збитків, то тоді всі союзники повинні примусити согрешившего відшкодувати збиток В». p> 11. В«Якщо ж, тим не менш, виникнуть між окремими конфедератами ворожнеча і чвари, і якщо одна з сторін спору відмовиться підкорятися праву і задовольнити (його вимоги), то тоді союзники зобов'язані надати підтримку іншій стороні В». p> 12. В«Вищезазначені, створені з благородними намірами і до загальної користь, домовленості, повинні, як того хоче Бог, тривати вічно В». В«Щоб довести це (Документально), на вимогу названих на її початку сторін, була створена і підтверджена прикріпленням до неї печаток вищеназваних трьох общин і долин дана грамота В». p> В«Створивши в році Господа 1291-м, на початку місяця серпня В». p> Отже, підсумовуючи, можна сказати, що даний документ закріплює той факт, що В«три лісових кантону В»поклялися надавати один одному допомогу проти насильства і несправедливості, як у межах В«долинВ», так і за їх межами, причому за свій власний рахунок і в необхідних обсягах. Далі, вони клянуться дотримуватися договір, який є, так би мовити, новим виданням якогось більш старого договору, кожен повинен служити своєму панові, в В«долинахВ» немає місця для В«ЧужихВ» суддів, які купили або В«вислужилиВ» яким-небудь чином свою посаду, суперечки між жителями В«долинВ» повинні вирішуватися за допомогою самих розумних з них, забороняється насильницьке позбавлення майна, якщо хтось чинить опір рішенням суду, то В«незадіяніВ» у суперечці жителі В«долинВ» зобов'язані стати на протилежну сторону. p> Текст грамоти виглядає швидше консервативно і не націлений на будь-які фундаментальні перетворення (конкретний противник В«конфедератів" також не вказується), а прагне, насамперед, зберегти і зміцнити вже досягнуте, підтвердити і зміцнити існуючу ситуацію. Звернемо увагу на, перш всього, статтю 4, що трактує заборона В«чужихВ» суддів. З деякою часткою спрощення можна сказати, що тут криється один з коренів сучасної швейцарської ідеології нейтралітету і небажання підкорятися В«чужим суддямВ», будь то судді з сусідніх громад, або, вже в наш час, В«судді з БрюсселяВ». Разом зі статтею з, підтверджуючої необхідність вірної служби своєму панові, вона була на руку, насамперед, місцевим пологах панівної знаті. p> Конкретні імена в документі не називаються, проте можна припустити, що це були ті ж самі особи, що десятьма тижнями пізніше уклали союз з Цюріхом, а саме, мова йде про які на той час на землях Швіц і Урі лідируюче положення пологах Майєра фон сильний, Буркарт Шюпфера, В«вільних князівВ» Аттінгхаузена, Конрада аб Іберг, Рудольфа Штауффахера і Конрада Хуна. Саме ці сім'ї були, насамперед, зацікавлені в зміцненні своїх владних позицій. p> Тому, повторимося ще раз, у зв'язку з інтересами місцевої знаті, чітко закріпленими в В«ГрамотіВ», а також у зв'язку з тим, що на створення документа залишалося занадто мало часу, участь, умовно кажучи, народних мас у його створенні слід, швидше, вилучити. І хоча на початку документа йдеться про В«людейВ» (В«жителяхВ»), слід все-таки припустити, що саме ці знатні роду і виступали в якості колективного представника всього В«населенняВ» земель Урі, Швіц і Нідвальден. Як дуже часто трапляється, той, хто діє від імені народу, не завжди потребує в думці цього самого народу. У разі ж В«Союзної грамотиВ» 1291 ми маємо справу з певним збігом інтересів знатних шарів з інтересами народу, і ця обставина, звичайно, надає документу особливу значення і особливого забарвлення. p> Спірним до Досі питанням залишається проблема мети, яку ставили перед собою творці документа. Традиційна версія, в чому відтворена і в тій небагатьох літературі російською мовою, що була видана про Швейцарію, стверджується, що союз В«трьох лісових кантонівВ» був спрямований проти Габсбургів і їх територіальних домагань. Проте новітні дослідження спростовують цю версію. До 1291 року на цих землях немає і сліду будь-яких Антигабсбурзької настроїв. Ніякого В«бунтуВ» або В«повстанняВ», що вибухнула, нібито, після того, як новина про смерть Рудольфа IV Габсбурга досягла В«трьох кантонівВ», встановити в джерелах не вдається. p> Основна загроза для Габсбургів у період 1291-1293 рр.. виходила зі Східної Швейцарії та з басейну річки Ааре, тоді як у В«Центральній ШвейцаріїВ» обстановка залишалася досить спокійною. Повідомлення джерел про усобицах і конфлі...
