шов в 1838 р. Вплив Ескіроля на клінічну психіатрію збереглося до теперішнього часу. Так, описані Ескіроля мономанії (форми так званого часткового божевілля) і тепер є предметом дискусій, як і сто років тому; правда, від терміна В«МономаніяВ» більшість психіатрів відмовилося, проте привертають до себе велика увага в силу їх нозологічної невизначеності такі клінічні форми, як параноя і патологічні розвитку особистості з надцінними ідеями (Ревнощів, сутяжние, іпохондричні), є наступниками мономанії. Еськироль як би В«задавВ» два напрямки розвитку французької психіатрії: психопатологічне та клініко-нозологическое. У розвитку цих напрямків ще за життя Ескіроля були досягнуті істотні успіхи. Досить вказати на те, що сам Еськироль описав галюцинації і ілюзії, а його учень Фальре - циркулярний психоз. Сучасник Ескіроля Бейль описав прогресивний параліч. p> У Німеччині кінця 18 - першої половини 19 ст. умовах економічної та політичної відсталості країни, при пануванні систем філософського ідеалізму (Фіхте, Шеллінг, Гегель) прогрес психіатрії почався значно пізніше, ніж у Франції. Середньовічний демон в уявленнях багатьох німецьких психіатрів початку 19 в. прийняв образ якогось безособового злого початку, гріха, пороку: психічна хвороба виникає тоді, коли зле начало опановує волею людини. Це Протягом німецької психіатрії отримало назву В«школи психиковВ» [Гейнрот, Бенекке, Іделер]. Йому протистояла В«школа соматикаВ» [Насса, Фридрейха, Якобі]. Одні з представників В«школи соматикаВ» виходили з того, що душа людини безсмертна і захворіти не може, захворює лише її тілесна оболонка (Фридрейха). Інші (Якобі) заперечували існування психозів як самостійних нозологічних форм; психічне порушення - тільки симптом соматичного захворювання. І ті, і інші сходилися на загальній формулі: немає психічних хвороб, є захворювання соматичні.
В«ЛікувалиВ» психічно хворих представники обох шкіл однаковими способами, правда, різна їх теоретично обгрунтовуючи. Застосовувалися методи приборкувати - гамівні ліжка та крісла, особливі маски, прив'язування до стовпа та інше; страхітливі - стрілянина з пістолетів, показування змій і скорпіонів, опускання під воду та інше; ослабляють - голод, кровопускання, блювотні і пр. Широко застосовувалися фізичні покарання хворих, крижані ванни, карцер. В інших формах ці погляди і методи дають про себе знати і в 20 в. У концепціях феноменологов і екзистенціалістів вивчення мозку при психічних захворювань не надається ніякого евристичного значення, що не надавалося воно представниками В«школи психиковВ». Той, хто йде від Фоми Аквината і проголошував Фридрейха теза про те, що безсмертна душа захворіти НЕ може, майже в тій же формі відстоюється представниками сучасного неотомізму. Точка зору Якобі знову з'являється у твердженнях тих психіатрів, які, заперечуючи самостійність таких психічних захворювань, як, напр., схи-еофренія, розглядають їх як стадію течії різноманітних соматичних божезіем (ревматизму, тощо).
...
