екотно влітку. Зато тепер, у Спогадах, что віднайшліся Завдяк мрії, в силу непояснімого синкретизму, кімнатка стала водночас тісною и простори, помірно теплою І, коли треба, - прохолодною; альо самє в ній и ніде інде ми знаходимо заспокоєння.
Тут, говорячі про статічні образи дому, кімнати и т.д., Варто підкресліті один нюанс, Який такоже є ВАЖЛИВО при топоаналізі. Мі відмітілі, что "Несвідоме" має місце проживання. Зосередівші уваг на мріях про Спокій, що не слід забуваті и про Другие мрії - про мрії мандрівника, что Йде по дорозі, по стежіні. Такий Динамічний образ як "стібка" сам по Собі просто прекрасний. Як точно закарбовані у свідомості м'язів Знайомі стежини серез пагорбів. Та не тоді смороду Прекрасні, коли всі вокруг палає невідомістю, всі таке моторошно, что здається, Ніби виходе немає, а Хід назад завалило камінням страху, гордості и сорому одночасно: "То мені доводилося дертися на кручі, то пробиратися звивистій стежкою між скель, і тут-то я зрозуміла, що перебуваю в ближніх горах, і в моєму самоті мене став розбирати страх. "Страх цею Цілком зрозумілій, Аджея Берта" ... росла на рівнині і ще не бачила гір, і в самому слові "гори", коли про них заходила мова, було щось страшне для мого дитячого слуху ... У мене не вистачало духу повернутися назад, страх гнав мене вперед ". Аджея вона боялася, что батьку, роздратованій ее Втеча, наздожене ее та ще суровіше покарає.
Простір заклікає до Дії, альо Дії передує робота уявлення та Перш за все - здоровий глузд. Простір можна назваті філософською Категорією мрії, уяви, "мрії". Здається, что стібка втечі БЕЗМЕЖНИЙ, неосяжна, и колі ми аналізуємо образи неосяжного, в нас Ніби здійснюється чисте буття чистого уявлення. Воно віховує в нас гордість читача, что Дає нам Ілюзію співучасті в творчій работе автора, протікання, така думка залішає читача занадто Пасивні, ВІН становится схожий на дитину, якові книга розважає.
У такому випадка Цілком можна Погодитись Із Гастоном Башляр Щодо того, что "кожна хороша книга, як Тільки ми ее закінчілі читать, винна буті перечитана заново ".
Тож, после ескізу, Яким є перше читання книги, Варто переходіті до творчого перечітування. Перше, друге, Третє - и мі поступово пріходімо до істини, нам здається, Ніби ми торкнуло думок автора, его почуттів, его сакрального. Мі, наче вторглися до его власного простору, без запрошення завітали до його "черепашки" і Вважаємо, что мі тут на законних правах, бо ми нібіто цього заслужили. Г. Башляр пише: "Чим далі ми "Копаємо", тім важче Зупинити. "Як приклад можна поглянуті на ліс: "Не обов'язково довгий годину знаходітіся в лісі, щоб вінікло всегда трішки тривожно Відчуття, Ніби ти загліблюєшся в БЕЗМЕЖНИЙ світ. Якщо не знаєш, Куди ідеш, то Дуже скоро Вже НЕ знаєш де ти. "
