сторін.
Якщо мета дискусії - досягнення істини, тоді вона буде називатися аподиктической, заснованої на законах мислення і правилах виводу.
Якщо мета дискусії - схилити до своєї думки, тоді вона називається ерістіческой.
Якщо мета дискусії - перемогти будь-яким шляхом, то вона називається софістичної.
Учасники дискусії при вирішенні розбіжностей в мисленні можуть переходити з однієї форми взаємодії в іншу, залежно від загострення протиріч і застосовуваних співрозмовниками прийомів і засобів.
2.Организация дискусій
2.1 Принципи організації дискусії
Принципи організації дискусії зумовлюють і встановлюють поведінку сторін у словесному протиборстві. Вони допомагають налагодити взаємодію учасників і регламентують весь процес дискусії, отже, принципи дискусії є необхідним знанням для продуктивного дослідження проблеми.
Принцип - основа, правило поведінки, організаційне початок, керівна ідея, установка.
Перший принцип:
сприяє появі АЛЬТЕРНАТИВИ.
Альтернатива - одне з двох або декількох можливих рішень, необхідність вибору між взаємовиключними можливостями, кожна з протистоять ідей, концепцій, гіпотез.
Логічним підставою цього принципу є метод аналізу, тобто розкладання, розчленування єдиного на складові частини, розгляд чого-небудь з різних сторін. Немає альтернативи - немає аналізу, немає методу наукового дослідження. Але дискусія без дослідження втрачає суттєвий ознака діалектичного методу.
Необхідна умова діалектичного методу - протиріччя як джерело різних думок, передумова руху і розвитку мислення. Це протиріччя виникає в результаті зіткнення альтернатив, коли одна концепція входить у відношення заперечення з іншого позицією. Мислення без альтернативи перетворюється на обговорення єдиного, діалектичний метод позбавляється свого змісту, збіднюється.
Тому перший принцип зобов'язує організатора сприяти плюралізму (множинності) думок, шляхів вирішення проблеми. Чи не вважайте одне первинну думку найпродуктивнішим, не довідавшись поглядів інших дискутуючих. Організатори дискусій повинні створювати механізм висування розумних альтернатив і для цього в регламенті обговорення передбачати виступи нерішучих, опонентів, лідерів інших груп, працюючих над тією ж проблемою. Без альтернативи немає протилежності - немає джерела зіткнення думок і, значить, дискусія скоро прийде в глухий кут.
Перший принцип зумовлює готовність людей до протиборства, до сприйняття інших підходів, нових ідей, до терпимого ставлення до інакомислячих. Кожна сторона має рівне право претендувати на істину і на висунення ініціатив. Ігнорувати цей принцип - значить, губити нове мислення на корені, нехтувати діалектикою на самому початку вирішення проблеми. У результаті виробляється неприйняття чужих думок і прагнення до одноманітності життя. Найнебезпечніше наслідок безальтернативних дискусій - єдність мети підміняється метою єдності. На догоду згуртованості членів організації люди, сліпо які вірять у свого лідера, забувають про мету руху, про необхідність його розвитку.
Зрештою зневага першим принципом призводить до безроздільного панування єдиного думки, ігнорування творчих особистостей, припиненню ініціативи, переслідуванню інакодумців, відсутності дослідження як істотної ознаки дискусії.
Отже, просте обговорення єдиного пропозиції не можна вважати дискусією в широкому сенсі, для якої потрібно альтернатива.
Другий принцип:
побоюватися бездумних ОДНОСТАЙНОСТІ.
Така одностайність можна розуміти як повну згоду, беззастережне схвалення, слідування нав'язуваному способу мислення і дії; результат маніпулювання свідомістю, сліпої віри і поклоніння чому-небудь. Одностайність родинно єдності думок, але вони досягаються різними шляхами. У дискусії нас повинно цікавити єдність думок як результат боротьби поглядів.
Без ретельного продумування і розгляду з різних сторін будь-якої проблеми, без зважування В«заВ» і В«протиВ» до узагальнення не прийдеш. Синтез є логічним підставою другого принципу. p> Другий принцип зумовлює можливість виключення серйозних помилок, протидіє маніпулюванню свідомістю, забезпечує атмосферу для критики.
Наслідки від зневаги другим принципом - рабська психологія, угодовство. Люди стають безініціативними, байдужими. p> Третій принцип:
критика конструктивна.
Критика і самокритика - метод розкриття протиріч, корінний принцип перетворювальної діяльності. Суперечності в судженнях вирішуються шляхом розбору виступів, аналізу його в процесі опонування. У критиці проявляється закон діалектики В«заперечення запереченняВ».
Третій організаційний принцип зобов'язує перевіряти на міцність будь-яку альтернативу, руйнувати спекулятивну аргументацію, активно захищати істину, руйнувати стереотипи в мисленні.
Формула конструктивної критики виглядає так: не тільки В«НіВ», але В...
