теми. p align="justify"> Робота складається з вступу, чотирьох взаємопов'язаних між собою підрозділів, висновків та списку використаної літератури. Тут були застосовані методи аналізу, синтезу, історичний, порівняльно-правовий. Науковою основою стали монографії, підручники та посібники різних авторів. p align="center">
1. Етичний конвенціоналізм (теорія суспільного договору)
Для того щоб розібратися, що з себе представляє етичний конвенціоналізм, думаємо слід окремо розглянути кожне поняття. Отже, конвенціоналізм (лат. сопventio - договір, угода) - філософська концепція, згідно з якою наукові поняття і теоретичні побудови є в основі своїй продуктами угоди між вченими. Ці угоди диктуються міркуваннями звичності, зручності, простоти і так далі. Теоретичні принципи конвенціоналізму були розроблені Пуанкаре, який тим не менш намагався захищати об'єктивну цінність наукових теорії. Гносеологічним підставою конвенціоналізму є реальна можливість використовувати різні теоретичні засоби для дослідження того чи іншого явища і його теоретичної реконструкції. Так, можна до певної міри довільно вибирати одиниці вимірювання фізичних величин (вимірювати відстані в футах, метрах або парсеках), представляти процес за допомогою системи диференціальних рівнянь або графіка, використовувати для моделювання явища аналогову машину або ЕОМ і т.п. Звідси виникає небезпека представити теоретичне мислення як щось суб'єктивне і пояснити використання вченими певних систем понять або певних математичних конструкцій тільки необхідністю досягти взаєморозуміння. Однак, подібна точка зору спростовується як історико-науковими дослідженнями, так і гносеологічним аналізом. Перші демонструють історичну обумовленість виникнення використовуються в науці теоретичних засобів, другий доводить, що ці кошти - форма відображення об'єктивного світу і тому не можуть бути просто продуктом угоди. p align="justify"> етичний конвенціоналізм мораль походження
Теорія суспільного договору - ідеалістичне вчення про виникнення держави і права в результаті свідомо укладеного між людьми договору. З точки зору прихильників цієї теорії, державі передує повна анархія і "війна всіх проти всіх" або, за іншими поглядами, "природний стан" - необмежена особиста свобода. Нею люди свідомо вирішили поступитися на користь держави для забезпечення своєї безпеки, охорони власності та інших особистих прав. Перші уявлення про договірному походження держави виникли ще в давнину. Розгорнуту форму теорія суспільного договору одержала в 17-18 ст. (Гоббс, Гассенді, Спіноза, Локк, Руссо та ін) у зв'язку з виступами буржуазії проти феодалізму і абсолютної монархії. Вона з'явилася ідеологічним обгрунтуванням домагань буржуазії на політичне панування в її боротьбі проти феодалів, які звинувачувалися в порушенні умов суспільного договору. Обмеженість теорії суспільного договору виражалася в тому, що держава розглядал...
