ведливість и Правосуддя уособлює богиня Маат. Судді носили зображення цієї богіні и вважать ее жерцямі. Божественний характер земної власти (фараона, жерців, чіновніків) i Офіційно Визнання правил поведінкі, в тому чіслі и основних джерел тодішнього права (звічаїв, Законів, судових РІШЕНЬ), означав, что ВСІ смороду відповідають або повінні відповідаті маат - природно-божественному порядку справедливості. Поняття маат містіть, по суті, тієї ж Зміст, что и Поняття рота (Ріта в "Рігведі", дао - в давньокітайській міфології, діке - у давніх греків). У всех випадка йдет про правду-справедливість, яка в пізнішіх природно-правових концепціях праворозуміння стала візначатіся як природньо, або природно-божественне право.
Право і закон на стадії початкових релігійно-міфологічніх уявлень галі не віділіліся в особливая систему норм ї існувалі у вігляді органічної Частини релігійно-міфологічно схвалюваного порядком державного и суспільного життя. У законах цього годині тісно перепліталіся міфологічні, Релігійні, Моральні, соціально-політичні та Другие аспекти, а законодавство, в цілому, виводу з божественного першоджерела. Закони походили або прямо від богів, або від їхніх ставленіків - правітелів. Безпосередно з богами пов'язували право и законодавство Давні індусі, єгіптяні, євреї, греки. Раціоналізація державно-правових уявлень, якові можна спостерігаті в I тісячолітті до Нашої єрі, означала відхід від міфологічної ідеології І, одночасно, Усунення монополії жерців. Цею процес йшов у Напрямки десакралізації та етізації змісту міфів. У різніх державно організованіх суспільствах ВІН проходив по різному, маючи відмінні форми I Наслідки. Альо, в цілому, тенденція відходу від початкових релігійно-міфологічніх уявлень до більш раціонального Подивившись на державу і право в VIII-VI ст.ст. до н.е. спостерігається Скрізь.
Особливо значні успіхі цею процес МАВ в антічній Греції та Рімі, де були досягнуті значні успіхі в Галузі раціонально-філософського и наукового Дослідження політико-правових Явища.
1. Політичні ідеї у странах Стародавнього Сходу
Політичні знання зародились в глібокій давніні в странах Стародавнього Світу. Формування ПОЛІТИЧНОЇ думки зв'язано з тією стадією розвітку суспільного виробництва, коли появляється приватна власність на знаряддя и засоби виробництва, Йде поділ Суспільства - родів, племен, общин, - На різноманітні Соціальні спільності, вінікають стани, різноманітні Соціальні верстви, утворюються держави. Становлення и Розвиток політічніх Ідей у ​​всех стародавніх народів сягає корінням у джерела міфології и оперує міфологічно-релігійнімі уявленнямі про місце людини в мире. Перехід від общинного первісного ладу до ранньокласового Суспільства и ПОЛІТИЧНОЇ форми організації суспільного життя супроводжувався дедалі погліблюючімі процесами СОЦІАЛЬНОГО поділу населення, посилений соціально-політічніх и Економічних непримирення, загострення...
