цілого.
Сьогодні у світі існує більше двох сотень держав. Територія, населення, владу представляють собою змістовні характеристики держави, які відображають те загальне, що притаманне всім державам. Однак держави вельми істотно відрізняються один від одного за особливостям своєї внутрішньої організації, що виражається в понятті В«форма державиВ», що дозволяє дати відповіді на питання: кому належить верховна влада в державі? Як вона організована територіально? Якими методами і засобами вона здійснюється? p> Наукові розробки та політико-правова практика недавнього минулого свідчать про відому недооцінці даної категорії. Роботи численних авторів радянського періоду підкреслюють значення В«змістуВ» держави. Особливо його В«класовуВ» сторону. При цьому не завжди зверталася увага на те, що зміст В«формированоВ», що форма і є спосіб існування і вираження змісту, що саме форма, а не щось інше, змістовна.
Довгий час вважалося, що все прогресивне в державі відносилося лише до змісту [1]. Однак історія багатьох країн дає нам приклади того, що за часів жорстоких соціально-політичних криз, що можуть призвести національними катастрофами, лише форма держави, його внутрішня організація, якщо в ній залишалися живі сили, рятувала від загибелі. Все, що є сталого, стабільного в державі, більшою мірою відноситься до його форми. Від зневаги формальною стороною юридичної сфери в значній мірі бере свій початок державно-правовий нігілізм - важкий соціальний недуга нашого часу.
Тим часом саме формальний початок виділив з нерозчленованого єдності соціальних норм древності право, саме формі зобов'язане своєю появою держава. Дослідження форми держави було магістральним напрямом теорії з самих азів. Протягом багатьох сотень років, за традицією, що йде ще від античності, державно-правова наука тримала в центрі своєї уваги два питання: 1) які форми держави знає історія і сучасність і 2) яка з відомих державних форм найкращим чином підходить для даного народу в даний час.
Стародавні греки не випадково підкреслювали значення форми. Платон, наприклад, відводив формі визначальну, активну роль. Сама ідея держави невіддільна від його форми, на що вказує етимологія - форма, ейдос, ідея, морфе. Зауважимо, що форма і у Арістотеля користується пріоритетом перед змістом. [2] Forma dat esse rei - форма дає буття речі - вважали римські юристи.
Питання про форму держави, тому має важливе теоретичне і практичне значення. Від того, як організована і як реалізується державна влада, визначальним чином залежать ефективність державного керівництва, і правопорядку в країні. Ось чому проблема форми держави має досить істотний політичний аспект. p> Дана робота ставить своєю метою систематизувати та узагальнити сучасні погляди на проблему класифікації держав за трьома різними ознаками: формі правління, форми державного устрою і державного режиму. br clear=all>
ГЛАВА I. ФОРМА ДЕРЖАВИ. p> Філософські категорії В«формаВ» і В«зміст...
