рехід від одного виразу до іншого, зміна вираження, і саме в цьому зміні власне і полягає вираз. У одному, ізольовано взятому, виразі обличчя, природно, не завжди можна розчленувати його загальний характерологическое вираз і спеціальний вираз того чи іншого емоційного стану, - лише в грі цієї особи, у переході від одного виразу до іншого виступить вираз змінюються емоційних станів; між тим в цих дослідах один вираз обличчя розглядається поза співвідношення з іншими. Далі, сама особа розглядається у відриві від усього людини і поза його конкретних відносин до тієї ситуації, з якої виникає і до якої відноситься емоція. У перерахованих вище дослідженнях експеримент так саме і ставилося: суть питання (в дослідах Шермана, наприклад) саме до того і зводилася: чи можна, не знаючи "стимулу", що викликає емоцію, визначити її по одному лише виразу обличчя, поза конкретної ситуації? У цій постановці питання розкриваються принципові теоретичні передумови цих досліджень. Вони закладені в порочному бихевиористической уявленні про те, ніби емоція - це інтраорганіческая реакція, реакція, обмежена поверхнею організму; між часом насправді органічні реакції це не емоція, а лише компонент емоції, конкретне значення якого визначається з цілого, до складу якого він входить; значення ж емоції в цілому розкривається з відношення людини до навколишнього, до інших людей. У ізольовано взятому виразі обличчя марно шукають розкриття істоти емоції; але з того, що за ізольовано взятому висловом особи, без знання ситуації, не завжди вдається визначити емоцію, марно укладають, що ми дізнаємося емоцію не за виразом обличчя, а по ситуації, яка її викликає. Насправді з цього можна укласти тільки те, що для розпізнання емоцій, особливо складних і тонких, вираз обличчя служить не саме по собі, не ізольовано, а у співвідношенні з усіма конкретними взаємовідносинами людини з навколишнім. Виразні руху - це виразний "Підтекст" (див. главу про мови) до деякого тексту, який необхідно знати, щоб правильно розкрити сенс підтексту.
У вищевказаних дослідах К. Ландіс шукав незмінних, раз і назавжди закріплених виразних шаблонів для кожної емоції, і таких, природно, не знайшов. Більш диференційованим аналізом його даних Девісу (Davis) потім вдалося показати, що якщо неможливо вказати раз і назавжди фіксовані виразні рухи обличчя, які в якості універсального шаблону завжди відповідали б тій чи іншій емоції, то все ж в різних рухах, якими виражається одна і та ж емоція у різних осіб, є і деякі загальні тенденції, які проявляються в індивідуально різних виразах однієї і тієї ж емоції. Але і тут розпізнавати індивідуально своєрідні виразні рухи кожної людини і по них вловлювати всі відтінки його почуттів, правильно інтерпретуючи його виразні рухи, ми навчаємося лише в процесі більш менш тривалого і близького спілкування з ним. Тому також мало плідно (Як це робить К. Дунлап та ін) в абстрактній формі ставити питання про те, яка відносна значимість у загальному виразі обличчя верхнь...