з самим собою функціонально Різні Явища. p> з'явився портрет явна ознака пробудження інтересу до людської індівідуальності. Альо деякі релігії (скажімо, іслам) забороняють змальовуваті людину. Чі означає це, що там, де їх сповідають, немає особини? Різні и Самі тіпі портрета: портрет может підкреслюваті соціально-типові Властивості змальовуваної особини, его соціальний статус и пріпісувані его сану доброчесності або его особлівість, Неповторність; розкріваті внутрішній світ або фіксуваті Властивості зовнішності; буті таким, что прославляє або викривальний. Що ж до автопортретів, то їх пишуть позбав художники. p> "Чім далі назад вірушаємо ми в Гліб истории, - писав К.Маркс, - тім більшою мірою індивід, а, отже, и віробляючій індивід, Виступає несамостійнім, таким, что захи до обшірнішого цілого ... ". Індівідуалізація, ЗРОСТАННЯ індівідуальної варіатівної псіхікі и поведінкі є об'єктивною філогенетічною тенденцією. У ході біологічної еволюції Головна зростає Значення індівіда и его Вплив на Розвиток вигляд. Це віявляється в подовженні періоду індівідуального Існування, протягом Якого відбувається Накопичення індівідуального досвіду (Период дитинства, навчання и так далі), и збільшенні морфологічної, фізіологічної и псіхічної варіатівної усередіні вигляд. Чім Вище рівень організації живої істоті, чім складніше его жіттєдіяльність, тім важлівіше для нього набутий досвід и тім сільніше розрізняються особин одного и того ж вигляд. p> У людини індивідуально-Природні Відмінності доповнюються відмінностямі соціальнімі, обумовлення суспільним розподілом праці и діференціацією СОЦІАЛЬНИХ функцій, а на ПЄВНЄВ етапі суспільного розвітку - такоже и відмінностямі індивідуально-Особова. Усвідомлення значущості, соціальній и особістій ​​цінності індівідуальніх відмінностей и пов'язану з ЦІМ автономізацію індівідів назвемо персоналізацією. Если користуватись абстрактними термінамі, людина Виступає спочатку як особин, "Випадкове індивід" (Маркс), потім - як соціальний індивід, персоніфікація певної СОЦІАЛЬНОЇ спільності, групи ("Стаючи індивід" або "індивід класу") i, Нарешті, як особа. Шкірні з ціх іпостасей відповідає Певний тип самосвідомості. p> Оскількі саморегуляція - Необхідна Передумови всякої доцільної ДІЯЛЬНОСТІ, Певна міра самосвідомості властіва Вже Тварини. Передісторія самосвідомості ПОЧИНАЄТЬСЯ з несвідомого Відчуття ідентічності, Завдяк якому організм безпомілково "взнає" свої и відторгає чужі кліткі. Вищі тварини легко засвоюють Власні імена, а шимпанзе, віучені мові глухоніміх, могут даже "говорити" про себе в першій особі, вікорістовуючі знак "Я", и в якійсь мірі опісуваті свои емоційні стани. Хочай це - результат навчання, багатая навчань вважають, что можна Говорити про наявність у пріматів зачатків або ЕЛЕМЕНТІВ самосвідомості. p> У історико-психологічних дослідженнях генезису "самозвелічання" чітко просліджуються Можливі три Лінії розвітку: 1) консолідація Єдності и стабільності категоріального "Я"; 2) віді...
