аючий ознака якого - його несвідоме. Він настільки бессознателен по відношенню до самого себе, що його тіло не є єдиним цілим; дві його руки б'ються одна з іншою. Навіть його стать, незважаючи на фалічні ознаки, не визначений: він може стати жінкою і виносити дитину В»[3, 347].
Він постійно потрапляє в дурні ситуації, хоча на Насправді він не злий і здійснює жорстокі вчинки просто через несвідомості і покинутості.
Сучасна людина забув про трикстере. Він сприймає його лише образно і метафорично, коли говорить про долю, відіграла з ним жарт, або про заколдованности речей.
Він не здогадується про те, що його власна прихована і здавалося - б нешкідлива тінь має властивості, небезпека яких перевершує його самі неприборкані мрії. Як тільки починає придушуватися індивідуальність у будь-яких своїх проявах, тінь приходить в рух і, як показує історія, може навіть знайти своє втілення. «³н думає, що, якби їжа і одяг доставлялися б безкоштовно до порога або якби всі мали автомобілі, йому б відкрився сенс існування. Це - дитяче недомисел, виростає на місці несвідомої тіні і залишає її неусвідомленою. Через цих забобонів особистість відчуває себе повністю залежною від свого оточення і втрачає будь-яку здатність до інтроспекції. Тим самим її етичний кодекс заміщається знанням того, що дозволено, покладено або заборонено В»[3, 351]. Т.ч., психологічна фігура трикстера за Юнгом - це колективний образ тіні, об'єднання всіх нижчих рис характеру в людях, можливість виходу пристрастей, не визнавши моральними засадами, це величезне джерело енергії для майбутнього розвитку [4].
У сенсі колективного несвідомого тінь - це природний, інстинктивний людина, і вона майже не змінилася з тих часів, коли виникло людське суспільство, коли людина стала людиною розумною. тінь не може бути до кінця перетворена вихованням. Тінь - це підсвідомі бажання, несумісні з соціальними нормами
Тінь має свої уособлення: коли ми когось ненавидимо, нас насправді дратують наші власні якості, які ми знаходимо в іншому. Люди не обов'язково заперечують Тінь: деколи тіньові якості особистості спокійно співіснують з нею. Тому, як пише Юнг, людина, яким володіє тінь, завжди стоїть у себе на шляху. Кидаючи тінь заперечення на все свій існування, він справляє на інших несприятливе враження, і сам відкидає свої реальні життєві перспективи [4].
Глибокі соціальні зміни, що відбуваються в сучасному світі, змушують нас з нових позицій розглядати феномен трикстера, одним з тіньових проявів якого є - Деструктивна діяльність людини. Ніякі моральні, релігійні, правові норми не в змозі запобігти деструктивність.
Навіть найкомфортніші умови існування не призводять до зниження деструктивності, причому вона проявляється не тільки щодо людей один до одного - і природне середовище, і пам'ятники культури, і найпростіші предмети піддаються безглуздого руйнуванню.
Одним із проявів деструктивності є агресія. Слово В«аг...