божеств - покровителів землеробства, магічні обряди викликання дощу, обожнювання рослини маіеа. Деякі з божеств мексиканського пантеону зберегли свій зв'язок з древнім землеробським шаром релігії.
Але на цей архаїчний шар вірувань накладалися складніші форми, створені завойовниками-ацтеками. Сама структура суспільства і держави ацтеків була досить складною. Незважаючи на збереження родової громади, соціальне розшарування було вже значним: знати, вільні общинники-воїни, раби, підкорені племена-данники. На цьому грунті виділився і особливий соціальний шар жерців, абсолютно відірвалися від матеріального виробництва і цілком присвятили себе релігії. Жерці становили корпорації при храмах окремих богів, володіли землями і чинили величезний вплив на населення. Вони були знавцями календаря і дуже складного літочислення, знавцями ієрогліфічного листи. Вони навчали в спеціальних школах молодь зі знаті і майбутніх жерців. Існувала сувора ієрархія жрецтва; вищі жрецькі посади були доступні лише вихідцям із знатних прізвищ. Жерці були підпорядковані суворої дисципліні та дотримувалися багато важких обмежень і заборон, навіть віддавалися самокатуванням. Центрами культу служили храми, яких було дуже багато. Вони мали здебільшого вигляд східчастих пірамід (теокаллі) з відкритою майданчиком нагорі.
В
3. Боги
В
У мексиканців був вельми численний і складний пантеон богів. Відомі багато десятки їхніх імен. У числі їх були і боги - уособлення сил і стихій природи, і боги - покровителі різних видів людської діяльності. Особливо важливе значення мали боги, пов'язані з землеробським господарством: Тлалок - бог, який посилає дощ (за іншою версією, Тлалоку було багато), Сінтеотль - чоловіче уособлення кукурудзи, головного продовольчого рослини, Тонанцін (В«наша матиВ») - богиня родючості та дітонародження (Згодом іспанські місіонери постаралися пов'язати її з християнською Мадонною) і багато інших. p> Найважливіше місце в пантеоні займали три образи богів різного походження. Один з них - Кетцалькоатль, древнє божество, а спочатку, ймовірно, культурний герой з тотемическими рисами. Кетцалькоатль (В«оперена змія В») - образ, висхідний, бути може, до тотему фратрії, а частиною пов'язаний з культом змій, збереженим донині у індіанців пуебло та інших північноамериканських племен. Але образ цей був антропоморфізірованним, бог зображувався у вигляді білого старого з довгою бородою. Очевидно, це було божество, запозичене ацтеками від їх попередників - толтеків. Найважливіший центр культу Кетцалькоатля і головний храм його перебували в Чолуле - одному з найдавніших осередків культури Мексики.
Інший бог - Тецкатліпока (В«димляче дзеркалоВ») - представлявся уособленням сонця як згубного, кгучего початку. Атрибутом його було дзеркало-щит, символ сонця. Це - жорстоке похмуре божество, яке вимагало кривавих жертв. Спочатку Тецкатліпока був, мабуть, племінним богом тецкуканцев, одного з трьох голов...