Реферат
В«Релігії народів центральної Америки В»
1. Загальні історичні умови
У країнах Центральної Америки задовго до появи європейців склалися самобутні, по-своєму високо розвинуті суспільства, з міською культурою, раннеклассовим та раннього державним ладом. Деякі буржуазні етнографи-діффузіоністи схильні пояснювати появу цих високих культур впливом з боку культурних народів Старого Світу; але серйозних доказів на користь такого погляду немає. Швидше за все, класовий лад і висока культура в середньоамериканських країнах склалися самостійно, в силу внутрішніх сприятливих умов розвитку матеріального виробництва. Тому й релігії народів Центральної Америки представляють плід самобутнього розвитку: у них відбилися матеріальні та суспільні умови життя населення, а зовсім не вплив єгипетської, вавілонської чи інших релігій Старого Світу. Іспанські конкістадори і колонізатори начисто зруйнували самобутню культуру цих народів. Від їх старої релігії збереглися лише мізерні археологічні пам'ятники і ще більш убогі залишки релігійних текстів. Відтворити картину їх релігійних вірувань почасти дозволяють свідоцтва іспанських хроністів XVI-XVII ст., теж дуже неповні, хоча і цінні.
У центрально американських народів панувало більш високо розвинене землеробське господарство, ніж у інших племен Америки. Землеробська культура була заснована майже скрізь на системі інтенсивного штучного зрошення, в Перу - гірничо-террасового, у Мексиці - навіть з В«Плавучими городамиВ» (чинампа). Існувало чітке суспільний поділ праці, виділилися різноманітні професійні ремесла: витончена гончарна техніка, обробка кольорових металів з тонким ювелірним виробництвом, складне ткацтво та ін Йшов жвавий обмін, як внутрішньогромадських, так і між окремими областями. На цьому грунті розвивалися складні форми суспільної життя, різке класове розшарування, хоча і при збереженні міцних залишків родової або сільської громади. Складалася міцна державна влада. p> До приходу європейців у Центральній Америці було чотири самостійних великих культурних центру, кожен з яких представляв своєрідну картину і щодо релігії: це Центральна Мексика (ацтеки), Гватемала і Юкатан (культура майя), Колумбія, зокрема округ Богота (племена чібча), і Перу (кечуа з панівним племенем інків).
У всіх цих чотирьох центрах можна відзначити одне загальне явище: поєднання дуже архаїчних форм, що нагадують релігійні вірування менш розвинених народів Америки, зі складними формами державного культу, Вводити племенами-завойовниками. Поряд з землеробської релігією селянства розвивалися штучні й химерні богословсько-міфологічні системи жерців.
В
2. Релігія стародавніх народів Мексики
В
У Мексиці основу релігії продовжував складати, мабуть, древній, доацтекскій землеробський культ, подібний з тим, який панував у індіанців пуебло та їх сусідів: культ...
