авник, особливо шанований своїми мюридами - учнями; шанувався як святий, цілитель, віщун) був З.Расулев. Його мюридами були муфтії Г. Баруди, Г. Расулов. Династіями ішанів були Тукаева (С.Стерлібаш), Курбангаліеви (п.Медіак), Галікееви (с.Каргали). p> До початку 20 в. для більшості мусульман Башкортостану іслам був і вірою, і способом життя; його норми в 1917-23 рр.. отримали відображення в практиці політичної діяльності О.З. Валідова, що розглядав релігію як один з головних чинників етнічної консолідації башкирів. p> У перші роки Радянської влади релігійна активність духовенства в республіці зберігалася. У 1926-27 в Уфі пройшли російські та республіканські з'їзди мусульман, підтримані більшістю віруючих. У республіці існували Кааба (Мекка), два самостійних мусульманських духовних управління. p> Антирелігійна боротьба в країні в середині 30-х прийняла войовничий характер; руйнувалися культові будівлі, скоротилася чисельність мусульманських громад. Було звинувачено в антирадянській діяльності та заарештовано майже все мусульманське духовенство, багато з них розстріляні або померли в місцях ув'язнення. З 2507 мусульманських громад Башкортостану до 1941 залишилося лише 12. У роки Великої Вітчизняної війни уряд дещо послабило тиск на релігію. У 1948 в Уфі відбувся з'їзд мусульманскаого духовенства, на якому був прийнятий новий статут Духовного управління. У 50-70 рр.. значним числом віруючих мусульман відправлялися релігійні обряди, відзначалися традиційні мусульманські свята, дотримувався пост (ураза), частково ніках. У дні свят Рамазан, Курбан, Мавлюд у двох уфимских мечетях в 50-60 рр.. збиралося від 2 до 3 тисяч людей. У Стерлітамаці, Ішимбай, Ахуново та інших населених пунктах. від 100 до 800 осіб. p> З 2-ої половини 80-х відновлюються старі і будуються нові мечеті, в Уфі засновані мусульманські середні навчальні заклади; Духовному управлінню мусульман повертаються колишні споруди. У 1989 відбулися урочистості з нагоди 200-річчя ДУМЕС та 1100-річчя прийняття ісламу народами Поволжя та Уралу. Після 42-річного перерви в 1990 в Уфі відбувся черговий з'їзд мусульман. У серпні 1992 створено ДУМ РБ, ісламський центр "Дагват". Релігійні установи створили друковані органи: газету "Іслам і суспільство", "Булгар"; стала видаватися література релігійного і історико-релігійного характеру. br/>
2. Створення мусульманського суспільства
Духовне управління мусульман в Башкирії засновано указом Катерини II від 22 вересня 1788; відкриття відбулося 4 грудня 1789 в Уфі. Створено на прохання уфимского намісника О.А. Ігельстрома. Зі зміною політики уряду після Селянської війни 1773-75 рр.. у бік віротерпимості, влада поставила метою використання офіційних ісламських інститутів в державних інтересах ("Умиротворення" башкир, просування російської державності в Середню Азію і Казахстан). ЦДУМ при створенні називалося "Уфімське Духовне Магометанського закону Збори "(з 1796 - Оренбурзьке), повнова...
