ді тих чи інших нерухомих цінностей, одноразових або періодичних платежів і податків, територіальних придбань. Це, однак, бували піррова перемога, бо досягалися ціною все більшого розвінчання папства як релігійної установи, все більшого викриття його корисливих цілей. Якщо в середні століття такий ефект не спричиняв за собою далекосяжних наслідків, то у розглянутий період він був згубний для авторитету церкви.
У XVII і XVIII ст. між папством і світськими державами відбувалися численні конфлікти по яскраво вираженим корисливих мотивів: обкладання податками церков, монастирів і духовних орденів, претензії папства на монополію в деяких областях торгово-промислової і лихварськоїдіяльності і т. д. На цій грунті церква вступила в конфлікт з Венеціанською республікою, з французьким королем Людовіком XIV, навіть з таким, здавалося б, благонадійним католицькою державою, як Австрія. Пускати татами в хід середньовічні засоби боротьби - прокляття, відлучення і інтердиктів, загрози потойбічним відплатою і реальні земні спроби кривавої розправи при допомоги навербованих святим престолом орд ландскнехтів - не допомогли церкви відстояти свої колишні феодальні позиції.
Одним з найпотужніших знарядь, якими мало папство в своїй боротьбі проти політичних супротивників, був орден єзуїтів. Він досяг до XVIII в. апогею свого могутності. Його вплив і діяльність поширилися на весь відомий тоді світ: єзуїти проникли в заморські країни. Ще в 40-х роках XVI в. орден розіслав своїх людей у ​​Індію, Південну Америку, Японію, в кінці століття вони з'явилися в Китаї і навіть в Конго. У 1607 р. вони вже діяли на Мадагаскарі, в 1624 р. - в Тибеті, в 1625 р. - в Північній Америці. Усюди єзуїти проводили наполегливу місіонерську пропаганду, причому формальне звернення до християнство зазвичай тут же тягло за собою перетворення жителів в об'єкт економічної експлуатації. Єзуїти вели колосальних масштабів торгівлю, її характер, як правило, був грабіжницький. Там, де це виявлялося можливим, вони засновували сільськогосподарські і торгові підприємства, перетворившись таким способом у найбагатшого у світі поміщика і купця. Особливе місце в системі створених єзуїтами підприємств зайняло свого роду держава, засноване в Парагваї. p> На території індіанців гуарані єзуїтські місії організували систему так званих редукцій, тобто поселень, жителі яких фактично були їх рабами. Хоча формально територія належала Португалії, але всю владу здійснювали єзуїти, не тільки управляли господарськими справами, а й відали всій адміністрацією, що чинили суд і розправу, які командували В«обороноюВ», керували в'язницями. Так як благочестиві рабовласники були зацікавлені в прирості робочої сили, Те всіх гуарані в 14-15-річному віці змушували одружитися, причому в інтересах найбільш інтенсивного збільшення числа рабів практикувався такий звичай: у певний годину ночі дзвонив церковний дзвін, що нагадував людям про їх подружньому борг. Все, що вироблялося в редукці...
