єслова religare, що означає "зв'язувати", "З'єднувати". Тому і релігію він визначає як союз благочестя людини з Богом. "З тією умовою,-каже він, - ми й народжуємося, щоб надавати справедливе та належне покора порождающему нас Господу, Його одного знати, Йому слідувати. Будучи пов'язаними сим союзом благочестя, ми знаходимося в поєднанні з Богом, від чого отримала назву і сама релігія ... Так ім'я "релігія" походить від союзу благочестя, яким Бог поєднав із Собою людини ... "
Це визначення Лактанция розкриває найістотніше в релігії - те живе єднання духу людини з Богом, яке відбувається у схованках серця людського.
Подібним же чином розуміє істота релігії і блаженний Августин (430), хоча він вважає, що слово "релігія" походить від дієслова religere, тобто "возз'єднати", і сама релігія означає возз'єднання, відновлення колись втраченого союзу між людиною і Богом. "Його-то шукаючи, - пише він, - або краще, знову відшукуючи (від чого, здається, отримала назву і релігія), ми прагнемо до Нього любов'ю, щоб, коли досягнемо, нам заспокоїтися "2.
Таким чином, походження слова "релігія" вказує на два основних його значення: з'єднання і благоговіння, - які говорять про релігію як про таємничому духовному союзі, живому, побожному єднанні людини з Богом.
ОСНОВНІ ІСТИНИ РЕЛІГІЇ
Що відноситься до загальнообов'язкових істинам релігії? Першою з них є сповідання духовного, досконалого, розумного, особистого Почала - Бога, що є Джерелом (Причиною) буття всього існуючого, в тому числі людини, і завжди активно присутнього у світі. Ця ідея Бога може мати дуже різноманітні за формою, змістом і ступеня ясності висловлювання в різних релігіях: монотеїстичних (віра в єдиного Бога), політеїстичних (Віра в багатьох богів), дуалістичних (віра в два божественних початку: доброе і зле), анімістичних (віра в одухотвореність всього існуючого, в наявність душі у всіх сил і явищ природного світу).
За християнському вченню "Бог є Любов" (1 Ін. 4, 8), Він - наш Батько (Мф. 6, 8-9), "ми живемо, рухаємося й існуємо" (Діян. 17,28). Бог є те споконвічне Буття і Свідомість, завдяки Якому існують всі форми матеріального і духовного буття і свідомості в усьому їх різноманітті, пізнані і не пізнані людиною. Бог є реально існуючий і незмінний, особистісний ідеал добра, істини і краси і кінцева мета духовних устремлінь людини. Цим, зокрема, християнство, як і інші релігії, принципово відрізняється від інших світоглядів, для яких вищий ідеал реально не існує, а є лише плодом людських мрій, раціональних побудов і надій.
Другий найважливішою істиною релігії є переконання в тому, що людина принципово відрізняється від усіх інших видів і форм життя, що він є не просто істота біологічно вища, але в першу чергу духовне, що володіє не тільки тілом, а й душею, носієм розуму, серця (органу чуття), волі, самої особистості, здатної вступати в спілкування, єднання з Богом, з духовним світом. За христ...
