для вивчення класичних авторів, весь віддавався вихору насолод. Жага чогось вищого пробудилась у ньому лише після читання "Hortensius" Цицерона. Він накинувся на філософію, прилучився до секти маніхеїв, якої залишався вірним близько 10 років, але не знайшовши ніде задоволення, мало не прийшов у відчай; і лише знайомство з платонічної і неоплатонічної філософією, стала йому доступною завдяки латинського перекладу, на час дало поживу його розуму. У 383 р. він відправився з Африки в Рим, а в 384 р. - у Мілан, щоб виступити тут в якості вчителя красномовства. Тут, завдяки місцевому єпископу Амвросію, він ближче ознайомився з християнством, і ця обставина, у зв'язку з читанням послань апостола Павла, справило радикальну зміну в його образі думок і життя. Цій події Католицька церква присвятила навіть особливе свято (3 травня). На Великдень 387 р. Августин разом зі своїм сином прийняв хрещення від руки Амвросія. Після цього він повернувся до Африки, попередньо розпродавши все своє майно і майже зовсім роздавши його бідним. Деякий час він провів в строгій самоті главою духовної громади в 391 р., вступивши в духовне звання з саном пресвітера, зайнявся діяльністю проповідника і в 395 р. був висвячений у єпископи в Гиппоне.
Августин помер 28 серпня 430 р., під час першої облоги Гіпону вандалами. p> Батько Августина, римський громадянин, був дрібним землевласником, а мати - Моніка - благочестивої християнкою. В юності Августин не виявлено схильності до традиційного грецької мови, але був підкорений латинської літературою. По закінченні школи в Тагасте він відправився вчитися в найближчий культурний центр - Мадавра. Восени 370 р., завдяки заступництву який жив у Тагасте друга сім'ї - Романіан, Августин відправився на трирічне навчання риторики в Карфаген. У 372 р. у Августина в конкубінатe народився син Адеодат. Через рік він прочитав Цицерона і захопився філософією, звернувшись до читання Біблії. Однак незабаром Августин перейшов в модне тоді маніхейство. У той час він став викладати риторику спочатку в Тагасте, пізніше в Карфагені. B "Сповіді" Августин детально зупинився на дев'яти роках, даремно витрачених їм на "лушпиння" манихейского вчення. У 383 р. навіть духовний маніхейський вождь Фавст НЕ зумів відповісти на його питання. У цей рік Августин прийняв рішення знайти вчительську посаду в Римі, але там він провів лише рік і отримав посаду викладача риторики в Медіолане. Прочитавши деякі трактати Гребля в латинському перекладі ритора Марія Вікторина, Августин познайомився з неоплатонізмом, представляв Бога як нематеріальне трансцендентне Буття. Побувавши на проповідях Амвросія Медіоланського, Августин зрозумів раціональну переконаність раннього християнства. Після цього він став читати послання апостола Павла і почув від вікарного єпископа Сімпліціана історію навернення до християнства Марія Вікторина. За переказами, одного разу в саду Августин почув голос дитини, який спонукав його навмання розгорнути послання апо...
