роблемах, але цим пріоритетом стає пошук щастя. Чудова істина полягає в тому, що, коли ми присвячуємо всю нашу енергію, всі наші сили того, щоб ставати такими, якими Христос хоче нас бачити, тоді Він наповнює нас невимовною радістю і миром, який далеко перевершує все те, що пропонує нам цей світ.
Індивідуальне людське щастя не є ні метою християнського життя, ні метою християнського консультування. Спроби знайти щастя в чомусь - це як спроби заснути. Поки ви своєю свідомістю і своїм прагненням намагаєтеся це вхопити, ви ніколи не доб'єтеся цього. Павло сказав, що його прагненням (метою) було не стати щасливим, але в кожний момент догоджати Богові. Значить, наша первинна відповідальність полягає в тому, щоб догоджати Богові! У Посланні до Євреїв 13:15-16 сказано, що віруючі - священики. Кожен з нас є священиком, і мають двояку функцію:
1) приносити жертву поклоніння Богу;
2) жертовно служити іншим людям.
Якщо я хочу в будь-який момент моєї життя догоджати Богові, то перш за все мої думки повинні бути зайняті поклонінням і служінням.
Особисте щастя повинно розглядатися як похідне, але не як мета. Похідні щастя чудесним чином доступні тим людям, чия мета полягає в тому, щоб догодити Богові в кожен момент життя.
2. Християнство і психологія. Вороги чи союзники
біблійний консультування віра психологія
Існує певна проблема інтеграції християнства і психології. Чи годиться в процесі просування розвитку християнської зрілості через консультування, брати небудь з мирської психологічної теорії і процедур?
Можливо, багато хто з особистих проблем, з якими люди приходять до консультантів, є зовсім не пов'язаними з духовними питаннями; в таких випадках не є цілі перейти і піднятися в якійсь мірі не відносяться до справи? Як ви будете розвивати послух і зростання характеру в комусь, хто скаржиться на те, що дуже сильно боїться змій, а його вся родина дуже любить пікніки на природі? Чи будете ви обговорювати його біблійні обов'язки по відношенню до сім'ї і призвете чи його йти на ці пікніки, незважаючи на страх, сподіваючись на Бога, на Його захист, на Його світ? Або ви будете використовувати техніку мирської поведінкової психології, яка більш-менш підтверджена документально? Деякі вважають, що проблема подібного роду подібна дірці у вашому зубі, яка вимагає того, щоб з нею попрацював кваліфікований зубний лікар.
Для християнського пацієнта система вірувань зубного лікаря щодо Господа набагато менш важлива, ніж його професійні навички. Чи є різні проблеми, які відчувають люди, насправді медичними або психологічними проблемами, з якими найкраще впорається професійний психолог? Чи все - таки на якомусь рівні вони представляють собою результат нерозуміння або неправильного, неадекватного розуміння духовної істини?
Ці питання важливі. Якщо психологія пропонує погляди і положення, які загострять наші навички консультува...