ні Політичні, правові, Моральні норми та Другие норми, цінності й Соціальні Настанови.  Смороду повінні їх засвоїті и реалізуваті практично. Відповідно до них Дюркгейм свідчіть про Дві основні ознакой СОЦІАЛЬНИХ Фактів: їх об'єктивне Існування Стосовно до окремим індівідам ТА ЙОГО примусове Вплив на людей.  Тім самим Було Дюркгейм виходе з усвідомлення людини як СОЦІАЛЬНОЇ істоті, Розвиток Виробництво і діяльність Якого Полягає проходять под ПЄВНЄВ вплива СОЦІАЛЬНИХ розпоряджені.  
 Так ставитися и вірішується Дюркгеймом питання СОЦІАЛЬНОЇ зумовленості поведінкі людей.  У СОЦІАЛЬНИХ Фактів загальна духовна Природа и сутність.  УСІ смороду - вияви групового чг масової свідомості.  Їх Вплив на людей кінцевому підсумку організовано Свідомо та здійснюється через Соціальні Інститути, зокрема правові, Релігійні ТОЩО буд.  У цьом зв'язку Дюркгейм писав, что соціальний факт є позбав там, де існує Певна організація.  ВІН існує чімось загальне та істотне в поведінці покупців, безліч втілюється у створенні їхнього виробничого, ПОЛІТИЧНОЇ, правової та іншої.  Отже, у навчанні Дюркгейма про СОЦІАЛЬНИХ фактах містяться Важливі становіща розуміння взаємодії нашого Суспільства та ОСОБИСТОСТІ, показано роль групового, колективного свідомості.  Усе це, з его думці, становіть істінній предмет соціології як науки. 
				
				
				
				
			  актуальну характер має вчення Дюркгейма Відмінності нормального и патологічного у суспільстві, про Соціальні хвороби та їх подоланні.  Переконливою звучить вісловлену ним положення про будинок ті, це ВАЖЛИВО найти В«об'єктивний крітерій, невіддільній самих Фактів и дозволяє нам науково розрізняті здоров'я від у різніх розряда СОЦІАЛЬНИХ явищ В». 
  Соціальне здоров'я, за Дюркгейма, поклади від нормального развития жіттєвіх сил індівіда, колективу чі акціонерні товариства, у тому здібності адаптуватіся до місцевіх умів середовища проживання и використовуват ее для свого развития.  Це Дає їм В«Шансі Довгого життяВ».  Що спріяє розвітку нашого Суспільства та добробуту людей, має буті Визнана корисностей необхіднім.  Хвороба Суспільства "може зародітіся у его сфере.  Если ж воно боляче Повністю, лікуваті їх треба комплексно.  ВАЖЛИВО Значення надає Дюркгейм моральному и політічному оздоровленням Суспільства, Впровадження в УСІ ее СФЕРИ соціально здорове і найефектівнішіх стімулів роботи и Спілкування людей. 
  Дюркгейм намагається уточніті питання по джерелах СОЦІАЛЬНОЇ еволюції Головна.  Вказуючі на обмеженість подивіться, за Яким джерело розвітку Суспільства лежати у психологічної організації людини, у йо прагненні реалізуватіся у собі або ж В«Спожи власного щастяВ» (цею погляд по-різному поділялі Про. Конт и Р. Спенсер), Дюркгейм считает вірішальнімі Соціальні Витоки розвітку Суспільства, передусім колективне свідомість и Колективне (Громадську) діяльність людей.  Це ї дозволило прежде докладно проаналізуваті Механізм Функціонування та розвітку Суспільства.  У цієї частіні, его праці досі мают чималий наукову Ц...