Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Мусульманська умма в Бельгії

Реферат Мусульманська умма в Бельгії





о вийшла на перший план. Саме коли робітникам-іноземцям дозволили з'єднатися зі своїми сім'ями, виявилися релігійні потреби. Батьки стали побоюватися, що західні цінності і стандарти поведінки узвичаяться їхніх дітей, а В«ісламська релігія піддасться культурної ерозії секуляризму В». Захід, за їх уявленням, недалекий від колапсу, він втратив релігійні та моральні цінності. Церква залишається в осторонь проблем суспільства. В«Мусульмани-мігранти вважають, що вади західного суспільства є наслідками секуляризму В». Іслам став грати все більшу роль в процесі осідання іммігрантів. Мусульманське населення стало висувати вимоги про надання тимчасових місць для відправлення молитов, про введення ісламської релігії як предмета в шкільний розклад, про допомогу в будівництві мечетей, які виступали б в якості соціальних центрів.

У початку 60-х група студентів з ряду мусульманських держав і кілька албанських біженців заснували асоціацію, яка звернулася в міністерство юстиції Бельгії з проханням передати мусульманській громаді Павільйон Сходу Всесвітньої Експозиції. Однак було отримано відмову. Незабаром ця ініціативна група була прийнята низкою посольств ісламських держав (Тунісу, Марокко, Саудівської Аравії) і заручилася їх підтримкою у вирішенні питання про виділення місця для відправлення культу. 7 травня 1968 в Бельгії була зареєстрована перша мусульманська організація - Ісламський культурний центр (ІКЦ). А рік потому бельгійське уряд передав ключі від Павільйону Сходу королю Фейсалу. Це був знак подяки уряду Бельгії Саудівської Аравії за надану допомогу в відновленні Торгового Центру Інновацій у Брюсселі, постраждалого після пожежі. Ісламський культурний центр, у керівництві якого знаходилися четверо представників посольств мусульманських країн Саудівської Аравії (на посаді директора), Марокко (генерального секретаря), Пакистану (скарбника), Сенегалу (Заступник директора) був безпосередньо пов'язаний з Лігою ісламського світу. Центр повинен був виконувати наступні функції: будівництво мечетей, призначення викладачів у мусульманські навчальні заклади. Він отримав ексклюзивне право виступати від імені всієї мусульманської громади Бельгії. У 1974 р. був прийнятий закон, за яким іслам зізнавався офіційною релігією Бельгії поряд з католицизмом, протестантизмом, англіканством і іудаїзмом.

Закон зобов'язував місцеві влади забезпечити ісламська освіта в початковій і середній школі на тих же підставах, що й інших релігій, витрати на виплату заробітної плати вчителям брало на себе уряд. В«Новий статусВ» ісламу гарантував, що держава буде брати на себе частину витрат при будівництві мечетей і молитовних будинків. Закон також передбачав створення представницького комітету мусульманських громад при бельгійському уряді, через який здійснювалося б управління цими громадами і справами культу. Фахівці розходяться в думках щодо причин, що спонукали уряд Бельгії прийняти закон про статус ісламської релігії. По-перше, вла...


Назад | сторінка 2 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Економіка Бельгії
  • Реферат на тему: Характеристика Бельгії
  • Реферат на тему: Туристичний Потенціал Бельгії
  • Реферат на тему: Етика державної і муніципальної служби Бельгії
  • Реферат на тему: Сучасні Тенденції зовнішньополітічної ДІЯЛЬНОСТІ Бельгії