ситься до іншій людині, їх відносини відразу ж набувають ту чи іншу форму моральності або аморальності ". Історія походження моралі, процес формування моральних цінностей досі залишається не до кінця не дослідженим, а по сему не втратити свою значимість і актуальність. Складнощі, що виникають в процесі дослідження генези такого ключового поняття в етиці як мораль, кореняться, перш за все, в розумінні самого терміну "мораль", а також у різних методологічних установках його інтерпретації та дослідження його формування. "Загальнозначуща визначення моралі не вироблено досі, що пояснюється цілим рядом причин: складністю, змістовної мінливістю багатоаспектністю цього феномена". Також має місце проблема нестачі історичного матеріалу при дослідженні генезису моралі на ранніх стадіях в архаїчних культурах, що ускладнює можливість складання повної картини того історичного періоду і тих умов за яких відбувалося формування зачатків моральних уявлень.
Проблем відсутність достатньої кількості будь-яких історичних свідчень, в яких були б висвітлені зачатки моральних уявлень, яскраво простежується при вивченні генезису моралі в міфології східних слов'ян. З культурно-історичної спадщини східнослов'янської давнини до нас дійшло досить мало пам'яток слов'янської міфології, за якими можна судити про наявність генезису моралі в ній. Причину цього варто шукати у християнізації Київської Русі, який перервав становлення пантеону слов'янського язичництва і процес подальшої персоніфікації, олюднення природних явищ, наділення їх людськими рисами, вчинками (і деякими моральними якостями, отже), перетворення природних явищ у кумирів, богів, а потім і додавання легенд, поем присвячених діянням богів. Пришестя християнства зумовило систематичне знищення пам'яток язичницької давнини слов'ян також у втраті історичного матеріалу давньої слов'янської міфології зіграв роль той факт, що основним матеріалом, яким користувалися стародавні слов'яни, була дуже піддатлива руйнації деревина: деякі з древніх язичницьких текстів просто не дійшли до сучасних дослідників тільки по того, що вони були написані на дереві. Багато з пам'ятників слов'янської старовини були спалені християнами, багато згоріли під час другої світової війни. p align="justify"> Актуальність дослідження генези моральних уявлень у міфології східних слов'ян у тому, що слов'янська міфологія має ряд істотних відмінностей від більшості розвинених міфологічних систем: "слов'янська міфологія відрізняється помітним своєрідністю на тлі індоєвропейської міфологічної традиції, тим більше вона не схожа на міфологічні системи Єгипту, Китаю, Крайньої Півночі та інших частин ойкумени. У ній немає різноманіття сюжетів, богів, героїв, як у грецькій міфології, суворої ієрархії римського пантеону, таємничості, загадковості і багатозначності індійських та іранських міфів, сутінкової похмурості скандинавської міф...
