іги кочових племен (аварів, хозарів та ін.) Це змушувало приділяти багато часу військовому вихованню молоді і дорослих. У виховній системі слов'ян важливе місце займали ігрища, пов'язані з культовими обрядами. Вони присвячувалися культу матері-землі, міфічному богу сил природи Яриле, богу війни і зброї Перуну. Ігрища складалися з танців, пісень хороводів, з різноманітних ігор та фізичних вправ, що носять змагальний характер. У ігрищах молодь прагнула показати своє вміння у стрільбі з лука та метанні каменів в ціль і на дальність, в різних іграх і забавах (городки, бабки та ін.) У житті східних слов'ян ігрища мали велике виховує значення. Молоді люди купували в них необхідні і працю та військовій справі навички та вміння. За свідченням сучасників, слов'яни відрізнялися хоробрістю, силою і витривалістю. [2]
1.1 Військово-фізичне виховання
У Київському феодальній державі, починаючи з X ст., в князівських і боярських будинках з'являються спеціальні особи для виховання і навчання дітей. Це були головним чином вихідці з народу, які володіли виховним майстерністю. Виховуючи і навчаючи дітей феодальної знаті, вони використовували народні форми фізичного виховання. У юному і зрілому віці феодали вдосконалювали свою військово-фізичну підготовку, перебуваючи на службі у старшій боярської дружині, а також і в побуті, на полюванні, кінних ристаниях (турнірах, змаганнях), військових іграх і забавах (розвагах). Корисні поради про те, як виховувати княжих дітей, дано у педагогічному творі Володимира Мономаха кінця XI в. "Повчання чадам своїм ". Ставлячи на перше місце навіювання дітям страху перед богом, і духовенством, "Повчання" в той же час рекомендує виховувати в них мужність, хоробрість, працьовитість, гуманність, відвагу, любов до Батьківщини, вміння захищати її від ворогів. Володимир Мономах заповідав страшитися ні раті, ні звіра ", але творити "чоловіча справа". У числі засобів виховання "Повчання" називає верхову їзду і полювання. Поради Мономаха мали на меті забезпечити нормальний фізичний розвиток, розумовий і моральне виховання підростаючого покоління. "Повчання" стало чудовим педагогічним пам'ятником, свідчить про високий рівень культури в Київській державі. У період феодальної роздробленості на Русі (XII-XIV ст) і в Російському централізованому державі (XV-XVII ст) фізична виховання продовжує носити військову спрямованість. Це було обумовлено численними війнами проти татар, німецьких лицарів, шведів і поляків і вимогами, які пред'являлися до служби в княжих дружинах, помісному війську (XV ст.), стрілецьких і "городових" полицях (XVI в). Командували військами вихідці з князівських, дворянських і боярських родин. Їх заздалегідь готували до виконання військової служби. [3]
У Київській державі (VIII - XI ст.), в період феодальної роздробленості Русі (XII-XIV ст.) і в епоху Російського централізованої держави (XV-XVII ст.) народ продовжував зберігати і розвивати ...
