ез - це процедура з'єднання отриманих у результаті аналізу частин об'єктів, їх сторін або властивостей в єдине ціле, розгляд способу зв'язків і відносин частин, без чого неможливо дійсно наукове пізнання цього предмета.
Аналіз і синтез використовуються як в розумовій, так і в практичній, зокрема експериментальної, діяльності. У різних науках використовуються специфічні способи аналізу та синтезу і в кожній області є спеціальні методи.
У загальному значенні мислення в цілому є В«Аналіз-синтезВ», розчленування предметів свідомості і їх об'єднання. Він зароджується вже на щаблі чуттєвого пізнання, коли ми розкладаємо явища на окремі сторони і властивості, виділяючи їх форму, колір, величину, складові елементи і т.д. Пізнаючи предмети, ми виробляємо аналіз. Виділені частини можуть стати предметом самостійного, більш глибокого вивчення, між ними можуть бути встановлені певні взаємовідносини і залежності. Будь-яке мислення є встановлення якихось відносин між зафіксованими в думці предметами або їх сторонами, тобто синтез. Наступний синтез відновлює цілісність об'єкта, однак після його аналітичного дослідження ми більш глибоко усвідомлюємо структуру цієї цілісності. Співвідношення синтезу та аналізу є певний процес. В основі його лежить зв'язок абстракцій, в яких здійснюється мислення.
Діалектичне мислення передбачає єдність, поєднання аналізу і синтезу в ході дослідження предмета. Гегель, що йшов з активності мислення та ставив проблему аналізу та синтезу як проблему логічного мислення, у своїх працях обгрунтував єдність аналізу і синтезу, їх діалектику, показав співвідносність категорій частини і цілого і суперечливість процесу відображення предмета як частини і цілого.
Побудова теорії про якусь предметної області передбачає наявність і аналітичного і синтетичного знання про кожен предмет цій області, об'єктивно складається з частин: особливого знання про окремі предметах зв'язку і знання про властивості зв'язку предметів, що містить в собі результат переробки воєдино окремих знань.
У повсякденному житті виділяючи якусь певну думка з густого туману нашарувань зорових образів, звуків, ароматів і смаків - З усього того, що складає наше життя, ми зазвичай використовуємо дві якості розуму: здатність до аналізу і здатність до синтезу.
Аналізуючи, ми поділяємо великі ідеї на більш дрібні. Синтезуючи, ми комбінуємо деяку кількість інформації на підставі певного принципу. Усвідомлюючи складність величезної кількості одержуваної нами інформації, ми намагаємося сортувати наші думки з певних категоріям. Ми розставляємо уявні дужки в матеріалі накопиченого нами життєвого досвіду.
У багатьох професіях, щоб стати майстром своєї справи, потрібно опанувати мистецтвом класифікації, сприйнявши окремі деталі, класифікувавши їх у своїй свідомості на підставі певних критеріїв, інтегрувати цю інформацію і сформулювати думки, що стосуються об'єкта в цілому.
